穴，現在早就炸開鍋，提出一連串的疑問。
第一個疑問，就是汗法是大瀉之法沒錯，可是這套針法主要用於瀉去來勢迅猛的表邪，而毒癮之所以難以根除，就是緣於它邪氣深植人體，如同盤根錯節的千年老樹，屬於裡邪。
以瀉表邪之法去瀉內在的邪氣，焉能有功？
第二個疑問，就是選穴。
汗法，顧名思義，是利用人體面板毛孔發汗瀉去邪氣的一門針法。
肺主皮毛，要讓汗法發揮最大療效，最好選用肺經的穴位相佐，或者與肺經相表裡的大腸經的穴位也可以，可懸鐘穴是膽經的穴位，而且還是個偏補益多於祛邪的穴位。
按照常規來說，這樣的選穴無疑是有問題的，甚至會被冠以“不明十二經絡，開口動手即錯”的嘲諷。
得到了內經傳承的鄭翼晨，對經絡理解之透徹，在這個世界上不做第二人之想，自然不會是一個不懂辯證，不明經穴的愣頭青。
他的每一個步驟，都大有深意。
千古名篇《扁鵲見蔡恆公》曾有過這樣一段話：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。
這段話雖然有著文學的誇張成分，卻透露出幾個資訊：深入骨髓的疾患是最難搞的，至少用針灸是搞不定的。
毒癮如同附骨之疽，深入骨髓，即便是古往今來最頂級的《靈針八法》，如果中規中矩的使用，老老實實的配穴，也根治不了“司命之所屬”的骨髓邪氣。
更何況鄭翼晨可是誇下了海口，要一次戒除李茂榮的毒癮！
只有打破常規，脫離窠臼，才能以非人之能，行非常之事，用數根毫針，一勞永逸，拔除深入骨髓的毒癮！
懸鐘穴確實是膽經的穴位，也沒有增強汗法療效的作用，可這個穴位，同時也是八脈交會穴之一的髓會。
深入骨髓的邪氣，自然不可能用汗法簡單的祛除，鄭翼晨採用的是一種徐徐誘之的策略。
用最擅長驅邪外出的汗法，配合已經激發出最強經氣的髓會懸鐘穴，使氣至病所，直達髓層。
先由最深部的髓誘起，使邪氣全部外透，“表”出髓層，出現在骨層。
說是外透，其實邪氣在骨層，還是深植於人體之中。
鄭翼晨有條不紊的行針催氣，十分有耐心，這個治療方案的關鍵處，就是確保裡一層的邪氣透到外一層時，並沒有半點的殘留，不然就會前功盡棄，宣告失敗。
他就像一個荷鋤的農夫，紮紮實實掄著鋤頭，將如同參天大樹一般的邪氣，一點點挖掘，斬斷，連根拔起，不放過任何一根可能導致邪氣恢復繁衍的細小根節。
慢慢來，才比較快。
行針過程中，鄭翼晨還不忘時刻觀察李茂榮的面色變化，人體面部的五色恰好對應五臟，可以藉此知道治療的進展。
半個小時之後，當李茂榮的灰敗臉色，呈現出黑中帶潤的色澤時，鄭翼晨就知道，他終於將邪氣全部都拔到了骨層。
他摸了一下額頭的汗珠，輕輕鬆了口氣，活動一下略顯僵硬的手腕與掌指關節，這才將針拔出。
鄭雙玉緊張的問道：“這就結束了嗎？”
第643章 頓悟
“還沒，哪有那麼快？現在才剛剛開始。我還要繼續給他扎針。”
鄭雙玉這回學聰明瞭，？問道：“要扎幾針，你告訴我，我心裡才有底，省的老問。”
“嗯，我想想，髓，骨，臟腑，血，脈，皮毛，還要扎六針。”
李澤輝瞪大眼睛：“哇，你剛剛扎一針要半個小時，照這樣計算，你扎完針要三個多小時了。”
“是啊，你要是累的話，可