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第26部分 (2 / 4)

世代代供奉“咼皇”,並將“咼皇”的一些事蹟繪刻在各種陶瓷用具上。

斗轉星移、世事變遷……咼皇的事蹟演變成了“補天”和“造人”的傳說,而歷史的本來面目,則被塵封在了時間長河的深處,默默的經歷了一個又一個世紀。

……

畫面內容再往後……

在這個氏族部落中渡過三十年後,“咼皇”飄然而去,不知所終,但在這經年累月中,不知道她是有意還是無意,將一些人體結構、事物形態、天體執行之間的奧秘,經脈與藏象生命體之間的聯絡,藏象生命體與宇宙之間的聯絡,等等資訊,零碎的透露在部落的各種器具上。

“咼皇”離去後,部落中,一個叫做伏羲的男人,很喜歡思考“天人關係”,他在思考之餘,隱隱發現了在卜辭中、瓷繪上,竟然有著一些這方面的資訊,他興奮無比,透過研究、思考、總結,最後創出了先天八卦。

不知又是多少年過去,研究“天人”的愛好者,層出不窮,他們總結歷代的研究成果,根據自己的心德著書立作,於是又出現了《連山》、《歸藏》、《易經》,想從其中探求宇宙的命運及自身的命運。

還有些人,則是隱隱感覺到,人體的骨架結構只是表象,其內在的本質規律暗合“天人”理論所產生的陰陽五行,於是便用陰陽五行的理論將經脈和氣血加以解釋,形成了中醫的理論……在中醫的理論中,萬般疾病,無論外感還是內傷,都是導致了身體的陰陽失衡,無論用藥還是針灸,都是為梳理氣血,調節陰陽。

……

看到這裡,吳雲斌再次停下目光,思考良久:很久以前,自己就想,中醫理論一點都不符合人體解剖學,為何也能夠治病?現在想來,原來,中醫理論中那些玄之又玄的說法,並不是針對肉身結構上的器官,而是針對藏象生命體……

……

回過神,畫面再往下看去,“咼皇”教化東方的畫面消失了,第三支離開沙姆巴拉洞穴的亞特蘭蒂斯人浮現眼前,這一支,也只有一個人,吳雲斌無法從畫面中看到他的面目,只能夠感覺到,此人身材魁梧。

吳雲斌從畫面中看到,此人離開沙姆巴拉洞穴後,去往了埃及,不過,當畫面浮現到此的時候,後面的文字內容突然變得一片空白,像是被誰抹去了一樣,讓吳雲斌看不到後面的畫面。

就這樣了?後面沒有內容了嗎?

吳雲斌有些愕然,不過沒有辦法,既然這一頁史詩上沒有了內容,只能將目光向“後面”投去。

“後面”又是一個“丟失的空間”,越過“丟失的空間”,吳雲斌發現,還有著一頁史詩,於是,便進入了其中。

49。第49章 史詩的篇章 沒有結束

吳雲斌又進入了新的“一頁史詩”中,正待看其中的內容時,他突然聽見,自己的身後傳來了一陣腳步聲。

回頭一看,差點將他嚇死,後面竟然來了兩個人,這兩個人,並不是從“史詩畫面”中浮現,而是真切出現在吳雲斌面前的人,而且,吳雲斌認得他們!因為,吳雲斌曾經在歷史資料中看到過他們的相片。

“塞弗爾!貝爾格!”吳雲斌脫口喊了出來。

原來,這兩個向著他走來的人,正是博物學家恩斯特?塞弗爾和人類學家布魯諾?貝爾格,1938年納粹秘密考察西藏時,是德國黨衛軍考察隊的領隊。

七八十年過去了,這兩個怎麼還活著?而且還是當年的模樣?吳雲斌看著這兩人走來,心中升起重重疑問:即便還活著,還保持著當年的模樣,但又是怎麼進入記憶之門的?難道他們體內也有百花種子?

只見這兩個人鬼鬼祟祟的看著周身的一切,但卻像是沒有看到吳雲斌、沒有聽到吳雲斌的聲音一樣,自顧自朝吳雲斌

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