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第42章 探尋詩論友人到訪 文化運動埋下禍根 (2 / 5)

說好呢?”

顯然,海珍已經從之前的經歷中學到了教訓,不再輕易給出答案。然而,楊濤似乎並不打算放過她,繼續追問道:“依我看,你應該能夠回答得出來呀,到底是杜甫的詩還是李白的詩更具政治性呢?其實我跟別人爭論的時候,倒是會說是李白的詩。原因很簡單,杜甫的詩能讓統治者感到愉悅和滿意嗎?恐怕很難吧!相比之下,李白的一些作品如《清平調三首》、《永王東巡歌十一首》等,更容易得到統治者的喜愛。所以你說說看,誰才是真正意義上的政治詩人呢?”

“政治家為什麼喜歡李白,討厭杜甫呢?”楊濤若有所思地問道。他接著解釋道:“這是因為杜甫的詩作往往反映社會現實和人民疾苦,而這些正是政治家們所不願意面對的問題。相比之下,李白的詩歌則充滿了豪放與激情,更符合他們的口味。”

楊濤繼續說:“就像這座茅屋一樣,當年杜甫居住的時候一定非常簡陋,但經過歷代詩人不斷修繕擴建,如今已頗具規模。”他感慨地看著周圍的景色,彷彿能想象出當年杜甫在此生活的情景。

這時,還真笑著問楊濤:“你呀,肚子裡到底藏著些什麼秘密啊?”

楊濤也笑了起來,回答道:“那當然是滿腹經綸啦!對了,我們曾經聊過,為什麼河南的信教群眾比較多呢?”

海珍搖了搖頭,表示不知道。

於是,楊濤開始講述起自己對於這個現象的理解……“這也與文革有關,我們村曾批林批孔,批林我雙手贊成,為什麼批孔呢?五四運動批孔只是把他聖像拉倒,林彪事件後,因為杜甫詩中儒是批判物件。這次運動,在河南波及最深。把杜甫化為富農。河南經過這次運動,徹底把祖先崇拜連根拔起,為基督教傳播打下基礎,據估計河南大約有一千多萬信教群中,基督教有新舊之分,他們沒經過中國化運動,為以後埋下禍根。我們的領導不傻,就不能把教權交給教皇,牢牢把教權在手裡。”

楊濤話一說完,海珍就輕輕地搖了搖頭,臉上露出一絲疑惑的神情,顯然對楊濤所陳述的事情感到十分困惑。楊濤見狀,微微一笑,繼續說道:“你難道不知道嗎?高峰的那部小說可是深受員工們的喜愛啊!”

說著,楊濤便將自己手機中的高峰小說遞到了海珍面前,示意她看看裡面的內容。海珍接過手機,仔細地翻閱起來,眼中逐漸浮現出驚訝和讚賞之色。

美人痣

“你明天有空嗎?”何雯麗望著靳軍的雙眼,懇切地說。

“有空”。靳軍低下頭忙回答。明天是星期天,他本想回家看望自己父母,但看見她乞求眼神,他不便拒絕。

“明天八點我在歡樂谷等你.”

“好吧!”靳軍點點頭。歡樂谷在市區中間,有各種風味美食,是他們經常光顧的地方,留下許多美好回憶。

“你一定去呀!”雯麗說完向廠外走去。

靳軍呆呆地看著她,眼睛有些溼潤。雯麗曾是他熱戀物件,他希望她成為自己的女友,她一再回絕他,現在他剛成親,難道她回心轉意?他呆呆望著她的背影,慢慢消失,直到看不見。他不由想起第一次見面情景。那是他剛進入公司第一天,他拉物流車,不小心碰到她的椅子,她對他大聲尖叫起來:

“你眼瞎啦!”

“對不起,我不是故意的。”

“你們領導怎讓你這個愣頭青當物流員,你的領導是誰?”

靳軍聽到‘愣頭青’幾個字,心裡也惱了。他不再說什麼,眼睛直直瞪著她。雯麗被他看的不好意思,旁邊幾個同事也有人勸解,她只好坐下來。俗話說:“不打不相識”,其實雯麗長得蠻漂亮姑娘,尤其那兩隻像趙薇一樣美麗的大眼睛,深深吸引他,讓他難以忘懷。但美中不足是她的嘴角有一顆痣,

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