不過進入了著名畫家蔣兆和的畫室，二十四歲畢業後，才開始真正的創作，只不過畫了一幅畫，送給其輔導老師，便得到了郭沫若先生所題的一首長詩，足可見其天賦如何。
只不過，陳逸現在滿打滿算也不過才二十四歲而已，他現在在書畫上的成就或許不如範曾大師，但是換做範曾大師二十餘歲時，卻不如陳逸這般的水平了。
而且，哪怕是範曾，何家英，崔如琢，他們說是書畫家，其實繪畫較多，而書法極少，大部分時間也不過只是在畫上寫上幾句毛筆字而已，這正是因為書法道路的艱難，更是因為書法界的混亂。
在華夏古玩藝術圈子裡，常有這一段話，那就是好字不如爛畫，這是因為大部分畫家的畫，比書法貴幾十倍之多，比如明代書畫家陳繼儒的繪畫作品，單件最高已達到五千多萬元，而書法不過二百多萬。
這是因為繪畫是一種具象表達的藝術，對大眾而言，相對容易看懂，易於接受，所表現的物件千變萬化，運用手段五花八門，而書法表現的物件是漢字，漢字是有限的，筆畫是固定的，傳達方式就是白紙黑字，表現形式相對單一。
這也就促使著許多書畫家，著重畫作，而疏於書法，除了價值之外，便是書法比繪畫更加的艱難。
陳逸則是與這些書畫家不同，他的這兩幅書法水平非常高超，更能讓人產生共鳴，這已然說明他的書法水平，已經達到一個境界了，可以達到讓人看懂，且能夠產生共鳴的程度，如此一個人物，還不能夠得到別人的關注，還無法登上一些高官情婦都能登上的頭版新聞，那足以說明，華夏書法文化，已然沒落到什麼地步了。
除了報紙之外，在全國各地包括香港更有一些文化欄目，特別邀請了一些著名的書法家，為廣大民眾講解陳逸這兩幅書法之中，所蘊含的筆意奧妙，讓一些愛好華夏傳統文化的人，明白這兩幅書法代表著什麼。
一時間，陳逸可以說是在華夏大地，變得家喻戶曉。
當然，除了陳逸在拍賣上的兩幅書法之外，關於汪士傑的那件花神杯，也是提到了一些，只不過，所佔據的篇幅，實在是與陳逸的書法有著很大的差別。
而與此同時，華夏書法家協會直接宣告，將吸納陳逸成為書法協會的理事，讓其可以藉助這個平臺，將華夏書法藝術，更好的發揚光大。
陳逸這天早上起來，在房間中鍛鍊了一會，便來到酒店餐廳中，正準備去吃早餐時，忽然發現了餐廳中許多人看著自己的神情有些不對，而且大部分人的手中，或多或少都有著報紙。
“陳先生，幫我籤個名好嗎。”忽然，一名中年人忍不住向著陳逸走了過來，一隻手拿著報紙，一隻手拿著紙和筆。
陳逸有些疑惑的拿著紙筆，在上面簽了自己的名字，然後看了看這中年人手中的報紙，面上這才露出了驚訝的笑容。
而此時，看到中年人的一些舉動，餐廳中剩餘的人，一個個頓時不顧及身份，來到陳逸身邊要求籤名，陳逸並沒有拒絕，在這二十餘人的本子上籤了名之後，來到了一個空位上，而此時在桌面上一個盒子中，已然放了幾份報紙。
陳逸一一拿起來看了看，面上露出了感嘆之色，雖然在此次拍賣會之前，他已經估計自己的書法可能帶來的影響，但是千算萬算，沒有算到，這個影響，比他估計的更加的大。
看來，華夏傳統書法，確實需要注入一股新的活力了，而他正好迎頭趕上而已，他拿出手機，開機之後，登陸了內地的一些新聞網站，果然，在在首頁頭條新聞中，他書法拍賣的訊息，也是在其中佔據著位置。
這時，在他手機開機之後，一條條的簡訊不斷的湧來，而隨後，一個個熟悉之人的電話，也是不斷的撥打過來，大部分都是祝賀的話語。