而在座的所有人，都是儒生，他們對於江寧這種觀點，也是不認同的，但又無法打斷。
王若煙和柳思思則震驚的看著江寧，她們不知道江寧什麼時候對儒學和道家學說研究的如此透徹，甚至連周禮都有所涉獵，在她們的認知之中，江寧研究最多的是格物，也就是那些奇淫巧技，最喜歡的是賺錢……
陸羽彤也愣住了，她本以為江寧會隨便附和兩句話，現在看來，她錯了，眼前這個男人，根本不會按照套路出牌，什麼事情都有可能發生，甚至說出了批評儒學的大逆不道的言辭，而他面前的是，天下第一的大儒朱曦，屏風背後的屋內，是令天下人為之顫抖的神武帝。
注意到眾人變化的江寧，並沒有停止闡述他的觀點。
“這便是第一次的認知，孔孟所言大道，便是仁義二字，仁義，自心而起，可無陰陽，無萬物，如何有心？是為現有萬物自然的存在，而後有思想的發展，就像是這樣。”
江寧拿起酒壺，傾斜角度，讓酒水從壺口緩緩流下來，伴隨著酒水落地的聲音道：“我現在閉眼，心中所想，便是這酒壺的水沒有流下來，可大家看到的是什麼？”
江寧睜開眼睛，拎著酒壺道：“你心中所想固然美好，但閉上眼睛便以為這世界就是你心中看到的樣子？不，不是的，無論你想與不想，太陽都會東昇西落，可是，你們想過為何，太陽會東昇西落？為什麼水往低處流？為什麼四時不同季？為何會有洪水滔天？屈子《天問之中便已經問過，可又有誰去解答呢？沒有，甚至這《天問都被拋之腦後了。說遠了，我們言歸正傳……”
江寧清了清嗓子，提著酒壺喝了一口：“所以一葉障目不見泰山，井底之蛙不見參天之木，天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。”
“老子的這句話，也不過是他無為而治的一種理想罷了，即便仁政，也會出現朱門酒肉臭路有凍死骨的情況，要想改變這種情況，法家便發明了刑罰，迫使人人在律法的約束之下，當失去的大於得到的，是個正常人便會知道怎麼選擇。”
“如今你以儒學去教化他們，自然是好事，可他們需要的不是儒學，不是仁義禮智信的仁義道德，他們要的是定居下來的生活，是一日三餐的溫飽，是錦衣玉食的環境，所以他們會動手，因為他們給你們說仁義道德，你們也不會給與他們這些東西，既然得不到，那最好的辦法就是搶了，這是最直接，也是效果最好的辦法。”
“你說著君臣父子，他打的你滿地找牙，你有什麼辦法？你罵他祖宗十八代，他把鋼刀架在你脖子上，嫌你聒噪，一刀宰了，你有什麼辦法？你派人去傳播儒學，他大字不識一個，你卻讓他朝聞道夕死可矣？這個話題又轉回來，一切都是建立在理想的基礎之上的，孔孟中興之後，到現在已經有千年，可即便是洛陽城，識字的不過十之一二，泱泱大夏，恐怕只有百之一二，餓了他會拿起刀造反，你連他們都教化不了，還要去教化那些已經騎在馬背上，手中拿著刀的人嗎？”
江寧哂笑一聲：“當他一刀把你砍在馬下的時候，你還回指望你的家人去講仁義道德嗎？祁連山上那些森森白骨，會答應嗎？那些被俘虜掠奪的奴隸，會答應嗎？那些在突厥和元朝出生入死的將士，會答應嗎？風乾的屍骨還沒有下葬，你們卻在滿口仁義道德，尸位素餐，有誰知道邊疆一家三口一年的口糧是多少？”
江寧緩緩將酒壺舉到最高處，鬆手，那酒壺在眾目睽睽之下掉在地上，摔成碎片。
伴隨著清脆的響聲，有人要站起身來怒斥江寧不守禮法，卻被江寧打斷，笑道：“是這一個酒壺的價錢，五兩銀子罷了。”
站起的幾人，面面相覷，支支吾吾想要說