、心不離道。
第二重，精進。為內在心靈的控制，包括服務、潔淨、知足、安住至上。就是說要知足常樂、服務人群、研讀經典，幫助智慧開啟。
第三重，調身。為修煉瑜珈體位法，給予頭腦、筋骨、肌肉、關節、內臟、神經等適當的刺激，達到身體的強健和心靈的平靜。
第四重，調息。呼吸的控制，就是控制生命的能量，讓人體從空氣吸收宇宙大量的生命能量。呼吸的方法有腹式呼吸、風箱式呼吸、左右交替呼吸控制法。
第五重，聚能。能量的收集，就是利用身體做鼎，收集宇宙星辰以及天地自然的能量，將其固於身體四肢以及五臟六腑。
第六重，化氣。將能量轉化為武者真氣，修煉者身上聚集的能量越多，他體內的真氣就越多。
第七重，攝心。收攝六根、摒除雜念；通常意識心靈的活動藉由外在感覺器官眼、耳、鼻、舌、面板等而產生情緒、思想的波動，同時亦影響到內在的心靈意識。因此，必須將往外的心念從外在的世界收攝回到心靈內在的專注。
第八重，凝神。心靈的集中，將心靈集中在身體特定的部位，如呼吸、丹田、鼻尖、眉心等等，念而無念以達靜心止念。
第九重，禪定。寂靜靈明、而入定；從心靈的集中法而達到無念、無想、無心的狀態而進入空的境界。這個境界，武者可以與昆蟲、小鳥、花草、樹木對話。
第十重，三昧。統一安定，證悟本性，他我一如。融合在宇宙萬物中。這個境界，武者已有金剛不壞之身，不死不滅之體。相傳，倩影姐姐的先祖中，並無人修煉到此重。
瑜珈心經沒有招式，大自然的一切靜動之物又都是其招式。”
說到此，黃九智笑望李韻，“李韻姐姐，小弟說的可對？”
其實，事實也並不全像黃九智所說。「瑜珈經」是古印度的瑜珈師祖所作不假，可在黃九智此刻所在的時空，瑜珈師祖在百年前出世。自然，依此類推，李倩影的先祖得到這套功法，也就在一千年往後了。而瑜珈功法的起源，黃九智說的確實正確。相傳，在佛教的創始人釋迦牟尼出生以前的二千年前，也就是儒家創始人孔子出生前的二千年前（據說，釋迦牟尼與孔子是同時代出生），瑜珈功法就已經出現，只是當時的名字並未以瑜珈起名。當然，在黃九智看來，有很多事情無法對李韻講清楚。所以，就只好在真實中加入虛假。
李韻是從李倩影處習得《瑜珈心經》，對於其歷史卻一點都不清楚，也未曾聽李倩影提及過。如今聽得黃九智的講解，她對此套心法的眾多疑點迎刃而解。狂喜中，她緊盯黃九智，“豔陽穀那些超凡的東西，我可以全部交到你的手中。但是，在未找到小姐之前，我絕不會為你出謀劃策，更不會聽你調遣。”
“放心！只要你交出那些東西，本公子便不會為難你。說句不好聽的，你手中的東西，倩影姐姐都對我提及過。我想造出來，也不是很困難。只是時間不允許。你也知道我現在的身體狀況。在有生之年，想要造就一個天下和平的大時代，根本就不可能。我能做的，就是為我娘創造一點豐厚的基業。最後，由她來帶領眾人實現這個願望。”說完，黃九智又陷入沉思，良久後，方才抬頭，盯著李韻，“我不指望你的投靠和效忠，你一個李韻，抵不過千萬人的智慧。不過，為防止洩密，你必須留在豔陽穀。安心練好你的《瑜珈心經》，有什麼不明白的地方，你可以來請教本公子。另外，倩影姐姐就由我來尋找。”
“我有拒絕的資格麼？”李韻的面上看不出任何表情，從衣袖裡掏出一個鑰匙，遞於黃九智，“後山的倉庫乃是豔陽穀的重中之重，你要萬分小心。”說著，美目一動，又說道：“何時把解藥給我？”
（）好看的txt電子書