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第79部分 (4 / 4)

會變成這樣。”

我轉過頭去對她說∶“別想太多,早點睡吧,才有精力做別的事情!”

我閉上眼睛準備睡覺了,蘇韻可喊了我一聲∶“李青,你看這上面畫的是什麼東西,感覺好奇怪?”

我睜開雙眼問道∶“什麼東西在那裡!”

“你看,就是這個!”蘇韻可取出電筒照著她旁邊的一幅掛在牆上的畫。

“這是ghost呀!怎麼會有這種東西出現在這裡。”我心裡也是一驚,怎麼會出現這種詭異的掛畫。

“你說的那個是什麼東西……你很害怕嗎?”蘇韻可轉過頭來用一隻手枕著腦袋對我說道。

“其實我也不知道那是什麼畫,總之跟靈魂和鬼怪有關。”

“大概是很久以前吧,日本人就一直對靈異的事物特別有興趣,有些人相信只要將鬼怪的造形具體地描繪出來,就可以限制其行動,不再到世間作亂。”

“這種畫就是用來封印那些鬼怪不讓它們作祟人間的東西。”我給蘇韻可解釋道。

“我還是不懂,你說的是什麼!”蘇韻可搖搖頭,表示不理解。

“那好吧,我給說的詳細點!”

在西方,自古以來就相信幽靈的存在,靈魂不滅說也是西方宗教傳統上一個很重要的觀念,它構成了天堂與地獄善惡二元論的基礎。

也為基督教裡的原罪與救贖信仰得永生等中心思想背書。在古羅馬,人們認為幽靈居於地下,在地下也蓋了幽靈住的房屋。

其入口則以幽靈石鎮住,只有在祭拜的日子才拿掉石頭,聽說是為了讓幽靈出來。

而這些正體現了西方對於靈魂的觀念,和東方的想法,在概念上不謀而合,只不過西方所表現出來的惡靈,與我們東方常見的怨靈,形象有所不同而已。

我們東方的靈魂觀念,總認為死者必須入土為安,才能進入下一個輪迴,所以沒有順利往生的人,不是找不到人投胎。

不是變成四處飄泊的孤魂野鬼,就是成為含恨而死或是對世間存有依戀的怨靈。這種源自於佛教、道教的生死觀,幾乎影響了整個東方民族。

包括中國大陸、香港、臺灣、日本、韓國以及東南亞的國家。人們對死者總是心存敬畏之心,祖先的牌位以及墳塋的安置、修葺、定期掃墓。

像這樣的動作千萬不可省,否則失去了祖宗的庇佑,不但發不了財,還可能帶來噩運。中國人最重視風水之說,就連陰宅(死者安居之所)也講風水。

如果不幸倒黴,遇上了怨靈糾纏,往往會求助堪輿師,為住家的風水診斷把脈,再請道士祛除不潔之物。

因為中國人相信,心清之人,是看不見鬼魂的,如果口誦文天祥之正氣歌,心中坦然無畏,鬼就不會來擾。平生不做虧心事,夜半不怕鬼敲門就是這個道理。

你背後牆上畫的這種畫就是用來鎮壓那些不懂事的鬼怪千萬不要上來這條船,不然就會被困在畫裡,永世不可翻身。

第164章 死迴圈

“你睡了嗎?”

“嗯!”蘇韻可翻了一個身,嘴裡嘟囔道。

我也忍不住打了幾個呵欠,腦子裡一片空白,準備也睡覺了,就聽到下面傳來楊子打呼嚕的響聲。

腦子頓時清醒了不少,睡意暫無,只好一直盯著天花板看,最後實在是忍受不住了兩眼一閉就什麼也不知道了。

不知道睡了多久,我睜開眼睛就看到外面的陽光透過玻璃直射進來,讓人感覺非常溫暖,外面的濃霧已經散去了。

我甚至能透過視窗看到水面上不時飛過一些水鳥,而在遠方有一艘船正朝著這個方�

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