在的地方，氣氛就有微妙變化。
十七阿哥拿的牛角把小刀外觀做工只能稱作精巧，但一拔出來，刃鋒氣寒，雪亮森然，可映鬚眉，端的是把切金斷玉的寶刀，然而十七阿哥手起刀落，拿它來剖橘子，換作別人，不知怎樣心疼寶刀，錫保看在眼裡，一概無動於衷。
十七阿哥跪在椅上將橘子剖開齊整八瓣，先讓了一瓣給我，又向錫保道：“錫保哥，這刀好使，送我吧！”
錫保搖搖頭，不說話。
大約十七阿哥知道他脾氣，一面迴轉刀柄遞還給他，一面賭氣道：“改明兒我贏了你家小么，就要你這把刀！”
錫保聽十七阿哥提到“小么”的名字，展顏一笑：“好。我等著你贏他。”
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說著，他拒絕了侍從遞上擦刀的絹巾，直接轉過刀面湊在唇邊，手斜斜一拉，一口氣吸去刀上淋漓沾染的橘子汁，唇角還殘留一點餘汁，他突然又做了一個近於孩子氣的動作，自己飛快伸舌舔去，這才回過臉對著我：“玉格格，這橘子很甜，你不吃麼？
我剛要說話，一眼看見十三阿哥正從錫保身後走回來，就沒回答，也沒吃，幫忙把十七阿哥帽子上的翎羽撥正了一下，就起身離座，還沒走到四阿哥那桌，只聽太子那邊起了一陣喧鬧，駐足望了一望，卻是眾人起鬨要太子“綵衣娛親”。
在古代，所謂一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，儒家講究讀書人博學多才，一切學習只是為了治國平天下，或是為了修身養性，如果用於其他，特別是用於謀生或獲利，就難免讓人鄙夷，比如某個達官貴人懂琴棋書畫、或者把鑽研醫術作為愛好，那麼他是受人稱讚的大才子，但如果一個人是專職從事彈琴繪畫、唱戲行醫，並以此為生的人，那就是下賤的行業了。
不過因康熙喜歡看戲，京城各王府的主要成員，多少能票兩出戏，學戲頗有成就、演技嫻熟、為人稱道的亦不在少數，又趕上這個除夕盛宴，太子要票戲，誰不起勁？一時間，也不管太子答沒答應，眾人已紛紛推舉了許多人選給他配戲，其餘包括皇太后那邊的人在內都伸著頭笑看太子動靜。
太子吃酒吃多了，也是興致高漲，在康熙座前大著嗓門嚷嚷道：“稟告皇阿瑪，兒子票一齣戲絕無問題，只是幫兒子配戲的人難選，比兒子唱得好的，顯不出兒子的好來——要是比兒子唱得還差的，又怕這出戏大夥兒簡直沒法聽吶！”他拉過旁邊一名紅帶子覺羅貝勒，“他們硬要推薦德如演旦角給兒子配戲，可是兒子尋思，德如嗓子是不錯，也有名聲，但皇阿瑪您瞧，德如臉長得長，這扮相一出來，不就是一活脫‘驢頭旦’麼？這叫兒子怎麼看著他唱戲？”
大家一看，德如一張臉果然起碼是正常人的臉的1。5倍長，太子一說“驢頭”，還真像，個個都暴笑起來，也有經歷過下午“臥梅”事件的人在不住偷眼瞧十阿哥的神色。
而那名叫做德如的覺羅貝勒卻是個實誠的，居然也紅著臉笑，向太子連道“慚愧、慚愧，不敢、不敢”，惹得眾人更加樂不可支。
康熙好不容易停了笑，指著太子道：“就你會貧嘴，唱得好了不行，差了不行，還要挑剔別人扮相！要這麼著，連朕也沒法給你找人，你想找誰給你配戲，趁早自個兒說出來！”
太子等的就是康熙這話，順溜溜一回身，指向我所站立的方向，朗朗道：“我就要——錫保！”
第六十章
太子……要錫保……？
這話……我怎麼聽著彆扭呀？
我順著眾人目光慢慢轉身，看到錫保不知幾時已站到我身後。
“你忘了拿這個。”錫保眼睛看著我，他的神情十分寧靜，好像完全沒有聽到太子說話。
我猶豫一下，最後還是攤開掌心