間裡，幫助了無數藏民，成為了連班。禪都敬仰不已的大活佛，但是再也沒能進入過那個空間裡。
任獨行就是再活佛尋找那個空間的時候，被活佛收養的。
只是活佛從未對他說起過自己曾經誤入空間的事情，到了最後彌留之際，在給任獨行灌頂之前，才把自己這個一生的秘密告訴了任獨行，並且將那裡稱之為通天福地。
“沒錯了，就是進入了異空間，不過洞天福地這個稱呼要更加準備……”
聽任獨行講訴完他師父的遭遇之後，秦風和秦東元對視了一眼，他們現在幾乎可以肯定，那位活佛進入的地方，就是一處異空間，而且是一個完全陌生的異空間。
“道家所說的洞天福地，難道真的存在嗎？”秦風口中發出了一聲呻吟，在又發現了一處異空間之後，道家典籍中記載的一些東西，似乎又得到了一種驗證。
洞天福地，是道教仙境的一部分，多以名山為主景，或兼有山水。
道家認為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉或登山請乞，則可得道成仙。
分而言之，“洞天”意謂山中有洞室通達上天，貫通諸山，東晉《道跡經》雲：“五嶽及名山皆有洞室。”而福地則是指神仙的居所，那裡猶如仙境一般，凡人不得進入。
按照秦風和秦東元所讀過的典籍所說，除了將宇宙整體分成三十六層天以及無盡宇宙空間之外，道家還詳細描述了和地球空間相連的各個空間，這就是洞天福地。
所謂洞天福地，主要是指大天之內的道教神聖空間，它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海島等，具體說來就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五鎮海瀆、二十四治、三十六靖廬以及十洲三島，無盡虛空。
洞天福地理論也是道教宇宙論的一個重要組成部分，它將普通人類棲居的地方稱之為“大天世界”，
而在大天世界之外，還並存著三十六所相對隔絕、大小不等的生活世界，即十大洞天、三十六小洞天，以及七十二處特殊地域，那就是七十二福地
這些洞天福地入口大多位於中國境內的大小名山之中或之間，它們通連貫通通達上天，構成一個特殊的世界。其中棲息著仙靈或避世人群。
按照道教的解釋，洞天福地世界與我們所處的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然組成因素。
由於洞天福地位於大天世界的空間中，因而它們與我們的世界就有著各種各樣的聯絡，典籍中有記載例如世人有時誤入洞天的情形，和任獨行所講訴的那些事情極為相像。
同時洞天福地又由於它們存在的相對隔絕性，具有自身獨特的時空構造，一般而言，洞天世界對世人是不敞開的，它們的存在具有很大的隱秘性。
除少數避世型洞天外，洞天福地都可以視為道士在達到終極解脫目標前的修煉場所，為古代所有修煉者都向往不已的地方。
“那豈不是說，典籍中所說的三十二洞天，七十二福地全部都是真實存在的？”
想到道家典籍中的記載，秦風的嘴巴都張大了，這個世界本來就有許多未知未解的事情，他們既然能進入到另外一個空間裡，說不定真會有相同的上百個這樣的地方，只是不被人所知曉罷了。
“按道理說是這樣的。”
聽到秦風的話後，秦東元苦笑了一聲，說道：“不過咱們現在所知道的，也就是你遇到的那個，究竟是不是，很需要去到那裡才能驗證，現在說起來還是為時過早的……”
秦東元心思慎密，自然不會說出他出身的那個地方，而在秦東元看來，那裡也稱不上是什麼通天福地，缺少鋼鐵不說，靈氣也不是那麼的充裕，當然，那個被皇室所掌握的