吃過午飯，太子小憩了一會，又找來遼王談話。
太子摒去左右，首先問道：“十五弟，今日只有我兄弟二人，可否推心置腹一談？”
朱植淡淡一笑：“好啊！”
太子問道：“你知道最後的文廟，為兄為什麼不想去看了嗎？”
朱植反問道：“你是接受不了？還是理解不了？”
太子微笑道：“如果我沒猜錯的話，裡面更有驚世駭俗之言，驚世駭俗之物！”
朱植答道：“太子坐擁天下，把握乾坤，沒有什麼你不知道的。裡面並排供奉的是孔、孟二聖。大家都說孔聖人是萬世師表。這個你和陛下最清楚。”
這時遼王語氣裡已經明顯多了些反感和譏諷，太子馬上換了個話題：“不知十五弟弄來那麼多諸如土豆、玉米、辣椒等神奇之物。今日為兄就以這辣椒為喻，和你談談孟夫子。孟夫子之言，就如同初食這辣椒，嗆得七竅生煙，繼而如軍士操練，渾身通暢。久之，如飲香茗，回味無窮。”
朱植沒想到前世的太子思維如此跳躍開闊，並不像後人想象的那麼迂腐，連忙點頭稱是。
太子繼續說道：
“其實，與其說你供奉孟子，不如說是供奉孟子之道。正如父皇從文廟移除孟子，獨尊孔子，非供其人，實祀其道。”
“孔子垂教千年，天下共尊已久。三歲小兒都知道，孔家朝秦暮楚，屢屢奴顏卑膝於狄夷，既不能稱萬世師表，也不能稱道德模範。”
“所以父皇驅除韃虜、恢復中華後，也一度如你這般厭惡孔教，力主廢除。但是試行一、兩年後，天下彷徨，再加上白蓮教妖言惑眾，士子驚擾，以為我朱家與狄夷無異，不知教化百姓。”
“所以父皇心裡雖有一萬個不情願，還得采納刑部尚書錢唐之諫，重新祭祀供奉孔子。”
朱植看太子還比較坦誠，也說道：“我敬重孟子，其實敬重孟子所倡的君臣之理。”
見遼王說出了心裡話，朱大苦笑一聲，開始長篇大論起來：
“‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’。當年錢唐先生授我孟子之道，恰好被父皇聽見此語，令衛士當場將其廷杖在地。我也曾暗罵父皇殘暴，實為昏君。”
“但是，在胡惟庸一案案發後，我發現孟子所說也不盡然。父皇視胡惟庸、李善長如手足，結為兒女親家。可二賊何曾視君如腹心？”
“當年父皇隨塗陽王郭子興起兵，屢遭懷疑，土芥不如，幾遭不測，仍毫無怨言，終成驅虜興漢大業。”
“倘若人人因私怨視君如寇仇，不願負重前行、不願負辱前行，恐怕天無寧日，民不聊生。”
“倘若明知將天無寧日、民不聊生，行還是不行？”
朱植沒想到太子竟然如此能言善辯，一時之間也是語塞。
見遼王不答話，朱大又自言自語道：“知易、行難。知行合一，難上加難！”
朱植畢竟是穿越而來的後世人，也並不是這麼容易被說服的。
過了一會兒，他整理好思路，引經據典和太子辯論起來：
“孔子周遊列國，如喪家之犬，仍以言證道。”
“陛下尊孔子，實祀其道。錢唐身中數箭，威武不能屈，以身證道。”
“陛下不得不尊重孟子、重用錢唐。正如陛下當年起兵，屍山血海、九死一生，仍不屈不撓，以行證道。”
“大道三千，條條艱難，難就難在，知易行難。我等身為皇子，當為天下人表率。如果知難而退，今後誰敢負重前行？”
聽了遼王這慷慨激昂之詞，太子一時倒也找不到合適的說服之詞，只好搖搖手說道：“好、好