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第20部分 (2 / 5)

像方毅這樣,就算功體欠佳,但他超乎常人的記憶力和領悟能力,足以彌補功體上的缺陷,再加上面對挫折毫不氣餒,性格堅忍不拔,十年只練枯燥乏味的小念頭,說明他擁有大毅力,大堅持……

這些因素集合在一起,鄭鶴幾乎能夠斷定,只要方毅能夠邁過換血小先天這道坎,一直將武道心念堅持下去,他在武道一途上一定能夠走得很遠,甚至比他更遠!

半個小時之後,方毅終於將整套步伐都走完,期間東倒西歪慘不忍睹,有些動作因為速度不夠,根本做不完全。走完之後的他渾身汗流浹背,比打了一個小時拳法還要累,這種累不光是體力上的,更是精神上的,推演身法消耗精神力的速度,比精神力冥想更要快速。

沒有停下來修習,方毅開始走第二遍。

經過上一遍的推演完善之後,騰龍無影身法無形之中加入了他自己的理解,已經完整地印刻在他的腦海。這一次行走方毅的速度快了許多,雖然中間偶有停頓,卻立刻就能繼續,雖然看上去仍是東倒西歪慘不忍睹,但較上一次卻進步太多了。

接著又來第三遍。

這一遍,方毅的速度完全提了上去,乃至超過了鄭鶴之前演練時的速度,而且看上去完全沒了生疏的感覺,整個人在夜色之中化成一道模糊的虛影。

方毅自己卻清楚,騰龍無影身法,想快容易想慢卻難,想像鄭鶴一樣,將這套身法拿捏到速度的最臨界點,而不影響整套身法的完美施展,他還有一段路途要走,這其中不光需要練習,更要對這身法有更深層次的理解才行。

鄭鶴欣慰地說:“好,方毅,你在武學上的悟性,大大超乎我的想象,當年我是用了將近一個星期時間才將這套身法練習純熟,你第一天就能達到這樣的程度,遠超當年的我……我看你也很累了,今天就暫時到這裡吧,你也不用回去了,就住在這裡,把這當成自己家一樣,明天我再教你相關的內氣執行之法。沒有相應內息運轉配合,這套身法也只是花架子,發揮不出真正的威力來。”

說著鄭鶴輕輕一跺腳,留於地面的腳印頓時消失不見。

家?

方毅心絃一動,有種難言的感覺,從小到大,他就沒體會過家的感覺,家這個詞對他來說很有些陌生,如今,那種幾乎遺忘的感覺再次出現,雖然只有一絲絲,卻讓他的心不平靜起來。

雖然身體十分疲憊,方毅還是堅持站馬打了三遍小念頭,再進行精神力冥想,然後才以修習《易筋經》的方式進入深沉的睡眠。

第三十六章 嶽峰山道

按照鄭鶴的說法,在施展騰龍無影的過程中,固定的步伐身法配合獨特的呼吸方法,就能自然開啟肉眼看不可見的身體竅穴,匯入天地之氣進入體內,從而產生內息。而唯有以這種獨特的內息相配合,騰龍無影才能發揮出真正的威力。

但是問題出現了,方毅辛苦練習了一整天的騰龍無影,練得腰痠背痛,卻始終沒有出現像鄭鶴所說的丹田部位產生鼓脹的感覺。但是在練習過程中,他又的的確確感覺到,有莫名的涼意被從外界引入體內,一絲一絲遊淌於經脈之內,卻凝聚不起來,立刻散入四肢百骸之中消失不見。

方毅猜測,這種情況的出現,應該是和《易筋經》有所關聯,因為《易筋經》內息便是產生之後就立刻分散四肢百骸而不匯聚丹田的,現在練出的騰龍無影內息,也是類似的情況。

“《易筋經》本身便有自如運化形成其他內息的效用,難不成,修習《易筋經》的同時修習其他功夫,其他功夫所產生的內息也會反過來為《易筋經》所同化,變成《易筋經》內息?”

“也對,如果任何功夫的內息,在《易筋經》的作用下都能轉化為同一種特殊內息,而這種特殊內息又能運化成為任何

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