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第160部分 (1 / 4)

“那個嗎?”秦心河問。

“是的,那個所謂的爆發其實是物種分化,而並非如人類所言的‘誕生式的爆發’。”在眾人驚詫的目光下,寧亞穗仍表現平靜,依然不慌不忙地補充說明,“當資源極度豐富或者極度貧瘠的時候,生物並不需要分化:因為豐富時能夠無限使用,單純地繁殖;貧瘠時必須儲存生命,不必要的活動就要停止,從而能夠在惡劣的環境下生存。不過介於兩者之間,既不是豐富,也不是貧瘠,而是不足。資源不足的情況下,生物就必須為自己的生存方式作出選擇,是生產、消費還是分解,這些並不重要,重要的是利用不足夠的資源來使自己生存下去。”

關思源道:“你這麼說我更不明白。”

寧亞穗見剛回來的黃依惠託著一盤蛋糕,幾件果脯,還有一些乾貨,於是把細分的蛋糕取到面前,指著說道:“你看見它了嗎?把這個蛋糕平均分給我們所有的人,每個人所獲得的份量就是十一分之一;如果我們把躺著的少女計算在內,那麼每個人所得到的就是十二分之一;如是者把安德魯大王以及漣漪等等都算在裡面,那麼每人獲得的份量就更少。在基本上最初的生物都是在‘吃’‘蛋糕’,那麼‘蛋糕’就會變成廢物,而‘蛋糕’就會減少,這種現象尤其在生物過度繁衍之時表現明顯。如果保持原來的使用方式,那麼這塊‘蛋糕’很快就不復存在,連最後的生存機會也將失去;如果改變的話,那麼消耗者產生的‘廢物’就會成為分解者的‘蛋糕’,而分解者的‘廢物’就會變成生產者的‘蛋糕’,生產者的‘廢物’就會是消費者的‘蛋糕’,一旦變成這種生存模式,生物就不可逆轉地分化成各種形體,從而產生大爆發的錯覺。”

秦心河和羅傑不約而同地叫喊:“原來如此,正因為資源不足才形成多樣化。”

寧亞穗笑著點頭,輕聲說道:“人類的社會其實也有相同的傾向,只是不大明顯,更準確地說是人類自己拒絕承認這種自然模式,人類認為自己不再屬於自然,超越自然,控制自然,改造自然,所以看但不到自己作為使用者的身份。人類社會的分工仍舊保留在生產消費上面,與數十億年的星球運作相比,能力差別有目共睹。”在座的人感到困惑,但馬上得到解答。“資源的量有限,也就是‘蛋糕’的大小有限,同樣的量分割給增加的人口,那麼每個人獲得的量就會減少;相對的,如果部分人保持原有的份量,那就要犧牲其他人的份量,從而導致兩極分化;可是,如果要讓每個人都獲得與原來相同份量的‘蛋糕’,那麼惟有把‘蛋糕’泡沫化,說白了就是加入‘水份’,這種行為通常被看成是奸詐商人的舉動,而往往忽略更為重要的資訊――資源不足以分配。”

秦心河問:“那麼的話,貧窮和食物問題是源於相同的理由?”他瞪目盯著寧亞穗的眼睛,想再度確認剛才的話。

不過羅傑更進一步:“如果真是如此,到底我們有什麼辦法解決這個問題?”寧亞穗忽然轉過臉去,誰也不瞧,哀傷而茫然地看著地板,薄薄的嘴唇略略挪動,但是什麼話也沒有說出來,連聲音也發不出。羅傑以為寧亞穗身體不適,連忙扶著,關切問道:“大小姐,不要緊吧?去休息一會兒。”

寧亞穗擺擺手,慘然而笑,道:“我不是已經告訴你們了嗎?世界是一個整體,文明的交點是人類,而大自然的交點是這個藍色星球。說到這裡,難道你們沒有這種覺悟?人類真正的問題所在,我說了那麼多,你就完全沒有意識到嗎?”眾人搖頭。“那麼我問你們,時空環鏈究竟是什麼?時間之鏈,空間之環,到底代表著什麼?”

在座的人只有關思源沒有聽過歐陽玲的解釋,秦心河和格林早在隆明、高勝如等人來之前已略有所聞,歐陽旺則是離開泛舟本校區前從羅傑他們口中獲知的,關思源卻在那時候去外地交流

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