就是看它的工藝。”
李逸風這會就湊趣地看上金龍，金龍意會了李逸風的意思後，也是接著李逸風的話往下說。“工藝對於鼻菸壺來講就太重要了。有句話說的好，鼻菸壺不以質地取勝，而以做工見長。加工工藝主要有內畫、浮雕、陰刻、陽刻、套色等。而一般的牙雕多運用深淺浮雕和鏤雕，玲瓏剔透、有時還施以彩繪，更顯華美。這隻鼻菸壺正是運用了鏤雕的手法。”
第044章 各執一詞
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“鏤雕？”
肖宇絲毫不掩飾自己的無知，“鏤雕怎麼講？跟浮雕有什麼區別嗎？”
金龍學過雕刻，被提問便科普道，“鏤雕是一種雕塑形式。即是在浮雕的基礎上，鏤空其背景部分，進而在木、石、象牙、玉、陶瓷體等可以用來雕刻的材料上透雕出各種圖案、花紋的一種技法。鏤雕比起浮雕，更有難度。需要工匠師有極高的手藝才可以完成對於原料的雕刻。在象牙上鏤雕難度算很大了，卻還有一種鏤雕更有挑戰性，那就是鏤空核桃。我在小時候跟隨師父學習雕刻技藝的時候，就嘗試對一個核桃進行鏤空。但植物上果核的紋理往往會阻礙你藝術的發揮，這就需要你仔細的揣摩，這樣才能刻畫出你想要的形象。”
“我懂了。”肖宇剛才的怨氣一掃而空，認真道。
“所以，工藝在鼻菸壺當中很重要。在鼻菸壺上有運用鏤雕的工藝手法，而另外一種技藝“內畫”在鼻菸壺上也有最大發揮。”
講到內畫，肖宇起了興致，“這個我懂，內畫是中國一種特有的傳統工藝，它的產生與高度透明玻璃的煉製、掏膛技術的成功是分不開的。內畫的畫法是以特製的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質的壺坯內，手繪出細緻入微的畫面。我見過內畫的鼻菸壺。”
“哦，那你知道內畫藝術的四大流派嗎？”金龍對肖宇吃驚道，“好像是分為京、冀、魯、粵四大流派。”肖宇沉思後道。“好像鼻菸壺四派均起源於北京，所以京派的歷史最為久遠。作為中國明清兩代的王朝皇都，北京也是內畫鼻菸壺的發祥地，內畫畫工們通常汲取京都深厚的文化底蘊，逐漸地形成詩書畫印並茂的京派藝術風格。”
“不錯。”李逸風對肖宇也刮目相看了。
前段時間，李逸風一直覺得這個肖宇不學無術，總是工於心計地討好金龍和蔡世達，想要以此來保住自己在古巷齋的位置。
但今天，從肖宇挑釁王鼎，到對這鼻菸壺淺嘗輒止的瞭解，都說明肖宇是進步了。
金龍很滿意，頓時對肖宇就表現出了好感和認同。“你說的很對，京派是最早的藝術流派，魯派的源起是因為山東博山籍的內畫藝術師畢九榮從北京回到博山後發展起來的。魯派最有特色的是能夠利用瓷器上用的釉彩在鼻菸盒的內壁上作畫，而冀派也是如此，其融多種藝術於一身。精巧別緻，百賞不厭，由於體積小，便於攜帶和收藏，贏得世人喜愛。最後的粵派是一個年輕的派系，它以豔麗的色彩和裝飾風格著稱於世，代表人物是吳松齡。”
金龍一吐為快，肖宇和王鼎漲了不少見識。但此時在檀木沙發那邊卻傳來沐天藍冷冷的聲音。
“我說，你們是鑑賞鼻菸壺呢，還是在這科普鼻菸壺的知識呢？一個小小的鼻菸壺從拿過來到現在，還是沒說出個一二三來。”
金龍正意氣風發，豪情萬丈，沐天藍這一盆水潑過來，當即金龍就被嗆得紅了臉頰。
李逸風此時不悅道，“小沐，你怎麼說話呢，我們這不是正給肖宇和王鼎講鼻菸壺的知識呢嗎？鑑賞只是一個東西，但是我們要舉一反三，透過這隻鼻菸壺告訴如何鑑賞這一類的東西。你不學可以，但是你就不要妨礙別人的學習了。”
沐天藍可不認同李