他的身世和武功都一直不如那段正淳。甘寶寶再找其他男人話，那男人的實力都不一定要超過他倆才行。那樣的話，選擇面可就大了。鍾萬仇能不擔心嗎？
見鍾靈和鍾萬仇父女擋住自己和甘寶寶之間的視線越來越多，秦朝直想轉身就走，考慮很快就要離開鍾靈很長一段時間，才在路旁直接找了塊青草地坐下，像說書一樣開講了。
鳩摩智想得天下第一，首先就要爭吐蕃第一。
活佛是吐蕃第一人，但主要是起精神領袖的作用。這麼做，至少可以使下面那些身份、實力不如之人一樣活得有滋有味。鳩摩智便是其中的一個受益者。
只是。他自己會這麼認為嗎？
他若肯老老實實地當那精神領袖，說不定反而能被推上那活佛之位。那些密宗大大小的小長老等各級當權者要不是過於擔心他的智慧、武功和權利慾，又怎麼會舍易取難，左找右找……
始終下不了那決心。
誰有本事擊敗他，爭得那活佛之位？
在國內一直找不到半個。便只有在國外找。
鳩摩智恨死了都不好親手殺人，見了這機會。有什麼理由不使出這借刀殺人計？此計成不成都無所謂。因為他自信可以做得更好。如果連那些密宗長老都可以在大理、大宋境內囂張霸道起來，他會自信不如那些長老嗎？
他甚至更有自信，可以上門直接挑了天龍寺，甚至挑了中原武林的泰山北斗少林寺。那樣的話，活佛不就成了他的囊中之物嗎？到了那時，還會有誰比他更有資格坐上那位子呢！
吐蕃向來沒有皇帝。只有國王，偶爾那假死的國王也能成為活佛之一。難道歷代國王都不想當皇帝嗎？
怎麼可能呢！
實在是因為吐蕃上下都已習慣了政教合一。一旦讓國王做了皇帝，那活佛還算什麼玩意？如果連活佛都不算什麼，下面那些大長老、長老又算什麼？如果連上面那些長老都不算什麼。那下面那些信徒還算什麼？活佛絕對不能動，可皇帝誰都想當。
怎麼辦？
找個比活佛還取巧的方法——找一個實力第一的宗主國，卻只在名義上，做不了主。
別以為這不可能。宋君趙煦，名義上是中原共主，九五至尊，至高無上，真正的權利卻大半掌握在太皇太后高氏和那些王公大臣們的手裡，對吐蕃更是鞭長莫及。
皇帝能滿意嗎？
不滿又如何！
高氏一族和那些王公大臣們呢！會對大宋天子放心嗎？能對他放心嗎？不能。
於是，內戰沒完沒了，內耗越來越大，實力越來越弱。越弱越要講究門面，越急功近利、好大喜功，死要面子活受罪。吐蕃根本不用費什麼勁，就能從中得到大量好處。
吐蕃只想得好處，壞處全由他國來承擔，上上下下都是如此居多，這就是吐蕃人。
不用在戰場上拼命就能從中原霸主身上名正言順佔了便宜又佔便宜，何樂而不為？
吐蕃跟大理才是第一死敵。相比吐蕃國內，密宗在大理傳教效果寥寥，天龍寺絕對是最大的罪魁禍首之一。吐蕃國師鳩摩智第一個要挑的是大理皇廟天龍寺，並非無因。
雙方都屬於佛門，表面都得講究仁義，不好在明面上硬來。密宗本來就特別地擅長隱秘，強逼它藏起來在大理暗中搗鬼，豈不更煩人。滅又不好滅，它的大本營在吐蕃。
密宗的高手怎會這麼快找上門來？
至少有想過借力打力，漁翁得利。
官員們大都比較腹黑，應該都很樂意在旁邊推一把，再推一把。天龍寺的高僧都一樣是被懷疑的主要物件，但不管怎麼比，應該都比不了那些喜歡大大小小的官僚腹黑。
見秦朝東說一段，西說一段