有針對他們內部的，能夠讓成員緊密團結在一起的共同綱領。
但是，僅僅是代表了這個團體本身的成員的共同利益，只能保證這個組織的生存。想要讓這個組織發展壯大，它就必須代表社會中一部分人的現實利益。
當然，這個組織可以代表佔社會上極大多數人的利益。為了他們的利益，代表他們的利益，爭取他們的利益。也可以代表一小部分人的利益。為了他們的利益，代表他們的利益，爭取他們的利益。
在世界進入工業化時代，在生產力發展到蒸汽時代之前。整個社會的利益分佈雖然在整體上是明朗化的，但是在具體的利益分佈的細節上，則是一種複雜化的態勢。
比如說，在對現存的明王朝的態度上。因為國家稅收的實現，是現實的，對所有納稅者的利益損害。所以，無論是本身處於封建社會上層建築中的地主、官僚、士人，還是普通百姓，貧農僱農，他們都有相同的利益趨向。那就是，反對朝廷的稅收和加徵。
只不過，在面對同樣困難的時候，兩者採取的措施上，有極大不同。
封建地主和官僚組成的利益既得集團，可以憑藉他們在封建王朝中的社會地位，轉嫁自己身上的稅收和加徵，到普通百姓和貧農僱農身上。這樣，在對封建王朝的態度上，整個中國社會產生了分裂。官僚階層和大土地所有者與普通民眾之間，產生了利益訴求的分歧，兩者的對抗是長期的。
所有的普通百姓和貧僱農，都希望徹底的沒有這個稅收，或者這個稅收可以少繳納。而地主和官僚們，因為本身就是封建王朝統治階級的組成部分，他們則認為，只要可以轉嫁損害，保證自身的利益，就足夠了。
所以，歸根結底，那些即使是有口皆碑的善良鄉紳，實際上，也是披著善良畫皮的剝削者和壓迫者。他們掠奪和壓迫貧僱農的同時，做出修橋鋪路的舉動，確實看起來是良紳是善人。但是，他們自己並不從事實際的生產活動，他們自己並不創造一分錢的實際價值，他們的財富都是靠剝削實現的。他們修橋鋪路，所使用的，仍然是從貧僱農身上剝削出來的財富。
王書輝知道封建社會的本質和真相，他所要做的，就是取得處於社會大多數的，受壓迫受剝削的勞苦大眾的支援。他要關注和爭取他們的利益，把他們團結在自己的團體中和團體周圍。
從中國人民實事求是的本性出發，只有只有王書輝能夠實現他們現實的利益，才能獲取他們的支援。在這之後，認識到王書輝確實是代表他們利益的人，就能夠相信王書輝，贊成王書輝，支援王書輝。
只有他們相信了王書輝，王書輝才有可能對他們進行教育，告訴他們這個封建制度的真相。才能領導他們，建設更先進，更進步的工業化的新中國。
這個事業，在完全沒有工業化理念，見到一口壓力井都嘖嘖稱奇的明代中國人中實現，其難度，是難以想象的巨大的。
王書輝即使具有穿越時空的神奇力量，但是，讓古人認識和理解近現代科學知識，仍舊是艱鉅的任務。他目前所能做的，只有慢慢的培養那些，還沒有被封建思想堵住頭腦的年輕人。畢竟他們接受新事物的好奇心還沒有消退。
從目前的結果上看，王書輝對這七十多個學生的初級教育，還是非常成功的。
馬松華的家產，很快就在警務處的科學刑訊，和審計處的系統化的登記中，被全面的整理了出來。馬家名下，各房各支所佔有的土地，有明確官方地契的總共有近十萬畝。而馬傢俬自開荒隱匿的田產，也有近十萬畝之巨。
看到紙面上的資料，教導員和家丁們不禁目瞪口呆。在他們的概念中，地