務，國名自動改為中華人民民主共和國。
第十一條………………
在王書輝的充分運作下，在《中華大憲章》的明確規定下，中國皇帝這一職務，就變成了一個單純的作為國家形象代表而存在的職務。和中華復興黨主席、中央政務院主席和中華復興軍總政委這些真正具有巨大權力的職務不同，中國皇帝將會像剛剛在中國各大城市裡建立起來的動物園裡的胖熊貓一樣，作為一個國家級的吉祥物而存在。
更主要的是，在王書輝的規定下，中國皇帝這個職務，可能只會在王書輝頭上戴一代。王書輝不太相信自己的兒子孫子們，能夠得到全體中國有投票權的中國人民百分之九十五的贊成票，從而成為一個沒有任何權利的國家吉祥物。
要知道一旦皇帝這個頭銜和權力、地位徹底的剝離開了之後，其實就變成了一個純粹的沒有任何特殊意味而且工資也不太高的職位了。這樣的一個職位，就是真的給王書輝的兒子孫子們了的話，王書輝認為，除非自己的孩子們缺心眼兒，才會想去當這個廢力不討好的只有義務沒有權力的sb皇帝呢。
王書輝本來還有點緊張自己這種明顯的禍害“皇帝”，最終就是要把皇帝搞沒的計劃會遭到比較強烈的反對呢？沒想到整個復興黨上下對此表現的都無比的淡定。
透過十幾年的學習和實踐，接受了王書輝十幾年的耳提面命和洗腦，大部分復興黨人都能夠比較理智的面對權力這個東西了。
權力來自組織，組織來自王書輝老師。他們能夠擁護王書輝老師，遵守王書輝老師制定的維護每一個人利益的組織原則和制度，並不是因為王書輝的身份是復興黨的主席或者中國皇帝，而單純的就是因為王書輝老師就有這麼大的功績，就有這麼大的本事。
復興黨的黨員們當然能夠理解王書輝制定的憲法的意思。而且誠實的講，目前復興黨領導的新中國的八千萬人民裡，真正能夠明白憲法是個什麼東西，憲法裡說的是個什麼意思的人，也還真就只有復興黨自己這三十來萬人。
即使復興黨普及並正在進一步的普及全民教育，在各大城市創辦了報紙、雜誌和全國性的廣播電臺，日夜不停的對人民群眾進行宣傳和教育，可是沒有一兩代人的功夫，憲法到底是個什麼，人民民主制度對於每一箇中國人意味著什麼，還是大部分中國人民所不能明確理解的東西。
別說憲法裡對於皇帝的種種規定了，就是作為國家根本制度的人民民主制度，在目前階段裡，除了在復興黨直接領導的工廠和農場職工以外，大部分人都還是一種嫌麻煩不喜歡的態度。人民群眾對於政府的看法基本是，只要收稅不要過度，只要勞役不是無償，只要政府給大家創造一個能夠透過幹活掙錢吃飽肚子，過好日子的條件，政府就是個好政府。
大部分人民群眾對於政府的態度，即使在復興黨大力的宣傳和普及的情況下，也是一種敬而遠之的態度。
“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！”
幾千年來，中國人民都認為只要能夠讓自己憑藉著勞動生存下去，不要過度的折騰和折磨自己的政府，就是特別好，特別英明的政府了。要是政府裡再有幾個能夠比較親民愛民的青天大老爺的話，那世道就是太平盛世了。
在目前階段裡，人民民主制度的貫徹落實還是一種復興黨自己一個勁的努力的剃頭挑子一頭熱的狀況。不少地方在貫徹人民民主制度的過程中還吃採取抓鬮抓人的落後方式。要不是每三年一屆的人民代表是發給工資的，大部分透過隨機抽取出來的各級人民代表恐怕還要對人民民主制度怨聲載道呢。
就比如說在新中國成立的過程中，組成全國人民代表大會的人大代表裡面，就有五分之四的人都是非自願的被各地區政府