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第626部分 (4 / 4)

是一個漫長的過程。一下子看不到。況且蠻夷各部還有許多地方野蠻,不要說讓他們接受中原文明,就是讓他們識字都很困難。因此,現在有一個最有效的手段。”

“什麼手段?”包拯問拜

“那就是尊重。有人說我打仗勝多敗少,其實都忽視了另一個原因,我對士兵尊重,獎罰分明。因此士兵樂為我用。對於這些蠻夷小也不要因為他們文明低下,而輕視他們,這樣就會產生一層隔閡感。只有從內心深處將他們當作自家人,這樣融合起來才快。”

包拯點了一下頭。

其實他也有這方面的經驗。

“另外還有一個原因。這次我親自來到西南,才發現以前為什麼這個地區,雖然朝廷讓他們自立,還有叛亂。實際上除了少數是因為酋長的錄削外,還有官員的貪墨,利用朝廷的勢力強行勒索。這些地方本來就貧困,如果無限度的勒索。就會產生民怨,積累到一定地步,就會暴亂。”

兩個。人再次點頭。

這一次石堅清查廣南西路官員貪汙勒索案,許多官員因此被貶。他們都聽說了。

“其實說到底,還是父母官。只要將他們當作自己子女一樣愛護,無論物件是漢人還是蠻人。百姓都會擁戴。”

說到這裡,他向畫舷老闆要來紙筆,寫下一行大字:當官不為民作主。不如回家賣紅薯。

石堅說道:“包大人。你將這幾個字玄在石碑上。放在大理府,以後立下一個規矩,凡到大理任職的官員,無論貪汙受賄還是勒索百姓,都一拳永遠罷官。”

說到這裡。他再次望著遠方。心中愕悵,就是這樣做,真能起到效果?象朱元璋貪汙五兩銀子活活錄皮,做人皮鼓,可明朝有多少官員貪墨?至於人民的公僕,那個玩笑開得太大,簡直比說太陽是方的還叫人樂。

可他做到的只有這些了。

最後說道:“其他的事項。也只有一些風俗。如人有美醜胖瘦,各地風俗祭祀都不相同,只要不以害人的淫祭毒祭,不必干涉,相反可以給予適當的尊重。”

這一點同樣很重要,南方民族眾多,風俗習慣都不相同。如果將宋朝中原的風俗習慣帶過來,穿衣吃飯還好一點,如果讓這些百姓認為侮辱他們的神靈,那也是麻煩一件事。

說完了這幾條,石堅這才結束正題,閒聊了幾句。然後離開。

第二天,浩浩蕩蕩的大隊人馬才離開大理。這一次前去宋朝京城的人員達到了近三千人。光是行李就有九百多車,除了這些還有正治皇帝帶給宋朝最後一次的進貢禮物,一些寶石,珍貴的藥材,以及幾十頭亞洲象,還有上百隻綠孔雀。

石堅一看這架勢,本來是準備帶三千士兵做保衛工作的,結果增加到四千,後來增加到五千。

只是臨出大理城門時。所有人都回過頭來看著大理城牆。這座城牆十分地高大,上面有一個極富有民族氣息的城樓。如果不是畏懼石堅搞出的那個空軍,憑藉著大理上有上關,下有下關,東有洱海,西有蒼山。未必那麼容易攻破大理城。那麼大理也沒有那麼容易妥協。對於他們這種感情,石堅也能理解,這一去以後還會能回來麼?

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