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第28部分 (3 / 5)

作為理論依據,又經過無數次生死之際的戰鬥終於形成的一套高深武功。

利用陰陽相生,物極必反的原理,透過生死二氣的急速轉換來借勁化勁,講別人攻來的真氣(死氣)轉化為生氣,回覆自己的氣血,將自己的真氣內力生生不息永不衰竭,這就是不死印法最強悍的地方。

除此之外,不死印法還有察敵之能,知己知彼,百戰不殆,不但知所進退,更可因能掌握敵人氣勁分佈和運勁的方式,借勁卸勁以克敵,達至不死的至境。透過察敵將對方看通看透,再施以針對性的打擊。愚敵、惑敵,給人以種種錯覺,甚至故布破綻誘敵出手,施以致命一擊。

不得不說,能夠創造出這麼高大上的功夫,石之軒的武學才情實在可怕!

不過專研這種武學也是有風險的。

這門功夫涉及到了兩種不可協調的相反屬性的真氣,也可稱為陰陽,也可稱為生死,總之第一步就是將兩種相反的真氣分別修煉到高深的“入微”境界,然後將兩者融會貫通。

同時修煉兩種屬性不同的真氣,其中涉及到的難度可想而知,隨時都會出現走火入魔,暴斃而死的下場,而就算將兩種真氣修煉到了適合的高度,也未必能將其融會貫通,達到可以互相轉化的程度。

要完成上述境界,已經是千難萬難,而後面對生死二氣的掌握和使用更加高深困難,其中誘敵、惑敵、探知、借勁、化勁,無一不是極為難練的功夫,可以說是在高空中走鋼絲,隨時都有掛掉的危險。

加上整部功法中又隨處可見佛學義理,程度之高深,一些和尚參禪一輩子都難以涉及、明悟,又為參悟不死印法增添了許多難度。

李師道拿著不死印法鑽研了一天,收穫不少,但也就只有不死印法精髓的四五成,而且越往後越是精深,距離完全掌握還有很遙遠的一段距離。

輕輕嘆了口氣,李師道放下不死印卷,“怪不得碧秀心會因為參悟不死印法而殫精竭慮,過早逝世,這部功法實在太高階了!”

當年碧秀心看到這種高明的不下於慈航靜齋的《慈航劍典》的《不死印法》,一定覺得非常不服氣,想要破解它,以免被石之軒壓低了一頭,卻不想石之軒的武學智慧在她之上,最終賠上了性命也沒成功。

“雖然困難,但好在不用按部就班的練習。”李師道心內思忖,將自己的實際情況與不死印法相結合,思索屬於自己的獨特法門。

若說屬性不同的真氣,長生訣就可以滿足,而且還一下子就有其中,不過這七種真氣出自同一門功夫,同宗同源,要想滿足完全相反且性質迥異的前提是不可能了。

再者,長生訣與換日**倒是有衝突,可也不是有著極端不可調和特性的對立兩面,反倒很容易的就被整合到一起。

所以不死印法不能照著練,而應該汲取其中的精髓技巧,活用到自己身上。

不死印法鑽研了許久,他也得到了不少收穫,發現其除了獨特的運轉生死二氣保持真氣不竭的法門之外,最主要的就是對真氣內力精微到了極致的操縱手段。

這正是可供借鑑的地方。

“趁著養傷的功夫,就好好的鑽研一下不死印法吧。”

就這樣,李師道安心的住在幽林小築裡,思索著將不死印法的精髓融入自身武學之中。

其後一兩年的時間裡,李師道一邊精心沉澱,積累自身的武學見識修為,一邊陪伴著石青璇,很少離開幽林小築方圓數里範圍,就算離開,也是到成都採辦一些生活用品。

在這段時間裡,天下風起雲湧,動盪不安,群雄各領風騷,大顯能為。

李閥的勢力越發龐大,天下已佔了十之五六,除了徘徊在洛陽、嶺南之間寇仲和徐子陵領導的少帥軍還有些氣候,其他的軍閥

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