眼前這一幕，與海涅在領主府地下密室的“魚塘”裡看到的一模一樣。
那些銀色的細碎光芒是在幫助薩總恢復的元靈。
但巴里顯然看不到這些。
同時海涅的腦海中，兩人正在拼命呼喚。
然而薩總卻彷彿睡著了一樣毫無反應。
巴里走到薩總的魂火前，盯著這毫無雜質的銀色火焰，眉毛皺了起來。
“不對……仍然是魂質，沒有靈魂接入，難道說剛才的反應都是在操控下完成的？
“不不不，這顯然不可能，排除精魂和英魂的可能，只剩下一個結果……
“控制靈魂的意識藏在魂質內？難道靈俑本身具備意識？可這怎麼可能……”
魂質。
上次聽到這個詞是給納加灌下失魂水後。
彼時伴隨著殺氣騰騰的元靈紛紛鑽入那位法爺的身體，他的靈魂具現化為魂質排出體外。
而在這一過程中，納加身上的情形和外面那些瀕臨死亡的變形者一模一樣。
身上都遍佈銀色的碎光，但尚未凝聚成銀色斑點。
“您到底在研究什麼？”海涅不禁問。
巴里還沉浸在他的世界裡碎碎念著，像是完全沒聽到海涅似的。
他在一步步逆推、細化、拆解這個問題。
於是自言自語也從海涅聽不懂的名詞逐漸迴歸到了最本質、最基礎的內容。
巴里不愧是大師，他把這些東西說的就像教人如何拿勺子吃飯一樣簡單。
他彷彿在給另一個什麼都不懂的自己講一遍，或者說重新驗算一遍過程。
這下海涅都能聽懂了。
亡靈召喚的本質上是從冥界“租借”遊魂附著在死者的身體上。
而靈俑正如他所想，是靈魂的載體。
巴里的研究即是如何將活人的靈魂轉移到“靈俑”上。
這是打破生死迴圈最關鍵的一步。
活人的靈魂之所以無法獨立存在，是因為冥界和暗影界的吸力無處不在。
這是規則。
但來自冥界的遊魂可以無視暗影界。
這也是冥王被暗影聖殿的人稱為偽神的原因。
祂是一個僭越者。
薩納託斯分流了本該屬於亡語者女士的死者亡魂。
然後以極其“低廉”的價格把它們租借出去。
但貪婪的亡靈法師還想更進一步。
他們連這份租金都不想交，於是就有了兩條路。
變成巫妖是其中一條。
巴里想出來的則是第二條。
他將這些亡魂上附著微弱意識也剔除乾淨，只保留剩下的魂質。
這樣就得到了一個靈俑。
然後活人就可以將自己的意識寄生在靈俑上，以靈魂形態存在於這個世界。
並未捨棄肉體，卻已靈魂飛昇。
他和巫妖最大的區別在於沒有成為“死者”就得到了永生。
而且可以不斷更換載體。
這無疑是亡靈法師版本的“奪舍”。
當然，這樣偉大的構想實踐起來存在諸多問題。
其中最大的問題就是，巴里的解構法陣精度有限。
該法陣的確不只是分離軀體和靈魂，還可以將靈魂拆分成意識與魂質。
可惜目前僅限於野獸的亡魂。
因為野獸完全遵循本能，因此亡魂附著的意識更加微弱，幾乎不用怎麼剔除。
所以巴里只能製作野獸靈俑。
而活人的意識附著在野獸靈俑上時，就可以同時支配兩具身體。
這就是大廳裡那些變形者的由來…