層扒皮的人一樣，靠壓榨流民獲得額外利潤。
嫌貴你可以不買，那也就別想找活幹了。後勤官員才不會挨個去問流民工錢是多少，也懶得管理，根本不會搭理單個的流民。
最主要是的，後勤官員也是發包方，他先扒了一層皮，才會把有油水的工作包給流民裡比較有掌控能力的人，再往下分包。實際上他們是一夥兒的，你和誰說理去。
這些人一面靠著救贖者官員，一面用工作控制了不少流民，在舊世界裡這叫啥？沒錯，帶嘿澀會性質的團伙，在這個時候叫啥呢？
沒譜兒，叫啥的都有。奎屯這裡有兩撥人，一撥控制了貨運站的搬運工作，一撥控制了煉油廠的臨時工。前者叫高老大，實際不是一個人，是一夥人，領頭的姓高。後者叫庫爾班江，他的手下都是少數民族。
這些人可能剛開始就是腦子靈活加上膽子大的流民，為了抱團多賺點食物才湊到一起。可是幹著幹著就不滿足於光喝臨時工們的血了，隱隱成了流民聚居區裡的霸主，還得欺行霸市、作威作福。
流民們也不都是靠臨時工餬口，主要是肉少狼多，沒那麼多工作崗位。很多流民就組在一起，成群的去人類佔領區外搜尋舊世界的物品。找到救贖者基地需要的就能拿回來換食物、換藥品、換武器彈藥，被稱作淘金客。
但實際上，淘金客也得被人扒層皮，具體還是透過高老大和庫爾班江來實現的，但後面的利益牽扯可能就不止光是救贖者的後勤官員了，當地駐軍和負責監督執法的苦修會僧侶也會牽扯其中。
反正淘金客拿來交換的物品，除了互相之間以物易物，想賣給基地就只能先賣給高老大和庫爾班江開的店鋪。苦修會長期收購的物品和臨時新增的物品都會給出價格，並張貼在基地收購點門口。
但很少有人能走到收購點賣貨，剛路過流民聚居區就被攔下來了，非讓你按照更低的價格出手。賣不賣吧，賣了只是吃虧。不賣，敢離開哨兵的視線就沒人能保證你人身安全了。
其實哨兵也不是啥好東西，很多也被這兩夥人收買了，當著他們的面被打、被搶也權當沒看見。在這種環境下，絕大多數流民都選擇了屈服。
洪濤就是被高老大的人給截住了，幾句話一說就知道是怎麼回事，然後也屈服了，乖乖把肉按照他們給出的價格出手。
這叫啥？古人給出了好幾種好聽的形容詞，比如識時務者為俊傑，再比如好漢不吃眼前虧，還有留得青山在不愁沒柴燒。反正聽上去都挺有哲理的，於是越來越沒人敢反抗，盤剝也就越來越厲害。
等你不想識時務了、眼前虧吃不起了、青山快留不住了，想反抗的時候才發現，周圍全是特別能忍的哲人，誰反抗誰倒成了異類，不光會被敵人打擊，還會受到同為受害者的哲人們恥笑。
洪濤可不是哲人，還特別小心眼，連君子報仇十年不晚的大道理都不懂。白天吃虧了，成，你們人多，還有拿著槍的哨兵，咱打不過。沒關係，天早晚要黑的，我也有武器！
拿著用羊肉換來的購物券，從大路透過哨兵離開，但沒走遠，回到藏武器的地方，吃了點東西，再蓋上斗篷眯瞪幾個小時。天一黑，全副武裝的洪濤就又摸了回來。
要說人不知鬼不覺的潛入駐軍基地，必須有困難，可是進入流民聚居的城市廢墟不要太簡單。哨兵和碉堡都在大路上，裝備了夜視儀的他連只黃鼠狼都不會驚動，就按照白天踩好的點摸到了高老大的店鋪。