境界，胎息境！
黑暗，安寧，柔軟，溫暖這四大感覺，這支撐起整個人的感官世界的四大感覺，便正是嬰兒在母親的子宮裡面發育成長的感受啊！
胎息境聽起來十分神秘高深，但是，大多數活佛都可以達到這個境地。
而在胎息境之上的往生境，則是密宗佛教的至高法門，要想達到這個境地，往往都是活佛們在臨死之前涅槃的時候，燃燒出了這具軀體的最後生命才能夠達到的極致。
胎息境是可以將生命的感受還原到母體胎息時候的境界，那麼往生境，當然就是可以體驗到自己死亡以後，重新往生轉世進入胎息，然後出生之後的至高境界，這就等若是穿梭未來，目睹之後的世界！
這也是為什麼藏傳佛教的大能，活佛往往都可以十分準確的預言到自己往生的地點，甚至連一些細節都詳細得令人驚歎！那是因為他們真的是看見過這些東西！！！
但是往生境真的是十分高深的境界。一般要達到這個境界，對靈魂來說是昇華，但是對於**來說，則是極大的負擔，因此有一月轉世的說法，就是指進入了往生境，往往活不過一個月，真的就得準備往生轉世了。
更殘酷的是。哪怕靈魂昇華到了如此強大的境界，在轉世往生的時候，卻依然無法逃脫凌厲殘酷無比的………
胎中之謎！
這也就是俗語當中，孟婆湯。
縱然有很多活佛在往生轉世以後，可以慢慢的根據生活習慣回憶起前世的一些技能（比如醫術，經文）。但是，終究達不到上一世和這一世完全重合的境界。
要想打破胎中之謎，那則是密宗當中的至高境界，需要長久的停留在往生境上才能夠企及的……。。天人合一！！！
這也是雷洛孜孜以求要追尋的大自在境界。
（注：胎息境，往生境，天人合一這些都是俺的推斷臆測，與現實無關喔！）
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包括方森巖自己也沒有想到，想要將病毒君王天賦樹的：空氣類傳播疾病提升到頂端，面對的困難痛苦。竟然是如此之劇烈！
他同樣也沒有想到，居然會在這樣的一種情況下，藉助那個雷洛活佛傳遞過來的本世界已經幾乎絕版的天珠法器的力量，取巧的達到了許多高僧活佛都沒有達到的胎息境！
在那無限的靜謐，溫暖，安詳當中，方森巖發覺上方有亮光，下方也有亮光。
只是上方的亮光很是熹微，就像是星光那樣。不留意的話覺得很亮。留意的話覺得很暗淡，而下方則是一片光明。
方森巖發覺在這個時候。不用身體，只靠意念就可以輕鬆的浮沉，往上漂浮十分困難，而往下則是不費吹灰之力。
他卻不知道，若是往上漂浮的話，則是相當於要修煉突破到往生境了，就他這達到胎息境都是完全藉助外力的修為來說，那完全就是找抽的行為。
而往下的話，則是去到胎息境之下的反照境。
所謂的反照境，用科學的說法來講，修煉方法也是很簡單的，就是清理出來腦海裡面所有的記憶碎片，蛛絲馬跡，然後一點一點不遺漏任何記憶的反推回去。
眾所周知的是，記憶是隨著時間的流逝而慢慢模糊，今天干了什麼事情，搞了幾次基擼了幾下管，肯定是十分清楚，昨天應該也是馬馬虎虎，但是，一個月以前呢？一年以前呢？
返照境的修煉，就是一直這麼反推，首先在腦子裡面梳理觀想一下今天干了些什麼，然後是昨天，然後是上週，上個月，去年，一天也不能夠遺漏。
是的，修煉到最高深的時候，反照境就可以將你從出生起，一直到現在為止的所有事情都全部清晰的列舉在腦海裡面！就像是人們所說的迴光返照，在腦海裡面過電影似的，