“難道這些上古生物跟物種起源的進化結構有關係？”林耀暗自揣
“物種起源？對了，很可能呢。小草顯然接收到了林耀的想法。回想起學到的知識，立即給予了肯定。
“我的模樣確實像麾類植物。明金顯然就是死青苔。小草依然對差點殺死自己的明金有怨言，哪怕形容起來前面也要加上一個。“死”字。“提木就是地衣，你不說我還差點忘記了，它確實像地衣植物，很像很像。”
“耀耀，你不知道，當初我跟提木融合的時候，它偽裝成一顆樹呢。我那時候也沒多想什麼，就只管去吃它了。小草很得意，一時間忘記了使用“融合”這個詞，終於用了“吃現在回想起來才發現提木不簡單，竟然偽裝成比我還高階的裸子植物，一棵樹，難道它也看過物種起源嗎？”
秘
林耀瞬間又獲得了靈感，全身一震，突然想到一句個典故。
佛教裡有一個故事，說是兩個相隔很遠年代的高僧分別留下了偈
神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
菩提樹、明鏡臺，那豈不是正好可以套用到提木和明金身上麼？易家一直祖傳下來對提木的稱呼是地母。發音很近似，如果考慮到各地的方言和口音，也許就是提木，那也就很可能就是菩提，小草說的偽裝成樹。恰好說明了菩提有一種樹的特徵或者表徵。
明金這個稱呼也是小草叫出來的。也許正好套用了佛偈裡的“明鏡臺”事情有這麼巧？！
“哎呀，有可能呢。小草又“聽”到了林耀的心思，迫不及待的發言，“我覺得慧能說的話有道理些。因為我還知道另外名字，比如舞衣，還有晨霄，正好是他說的四句話中有的詞，雖然字面上並不那麼妥帖。”
小草跟林耀學習過啟蒙教育，那時候林耀興奮異常，小草的任何要求都會滿足，於是連學文識字都不厭其煩的教了。
“那舞衣和晨霄是什麼？”林耀立即關心的問道，這些東西雖然也是上古生靈，跟小草有些關係，但遭遇了明金後，林耀再也不敢將它們看作是溫和無害之物了，很可能哪一天就會因為想吞噬小草要了自己和小草的命，因此需要事先了解“敵人”
“這個我還不知道，記不的了，要跟接近了才能知道是它們。只隱約有一點印象。”草的語氣很猶豫，看來她也很苦惱，還有潛在的兩個同類，絕對是敵人，如何讓她放心。
對於敵對關係小草比林耀感觸更深，因為那種互相吞噬的本能衝動是無法抑制的，這也註定了這些上古生靈“見面”後絕對不會有好態度。你死我活或同歸於盡是唯一的結果。
林耀研究過禪宗，在他最困苦的時候，那些虛無縹緲的禪讓他感覺心靈平靜，也因此知道一些大智慧的人物往往會有一些對過去和未來的靈光一現，也許神秀和慧能都看到了某些情況，甚至知道了小草他們的名字，只是隱約和模糊讓他們最終淡化了自己的感應，只將那些感應寫到了佛偈裡。
很明顯，有了小草的解釋，慧能的功力要比神秀深，也虧他們能將這種感應寫成一句有人生感悟的話中。不得不讓林耀佩服。
“小草，如果按照這種說法。物種起源中，你們扇類植物要比地衣和苔薛高階，所以你可以吃了，哦不，融合提木，明金由於有奇遇，所以它的能力突然提高到非正常水平。這都可以解釋了。”林耀總結著。
“我們再推想，物種起源中還有前面一個海藻類，甚至是單細胞生物。這兩種生物也保留至今，比如海藻就很明顯，單細胞的有很多細菌和草履蟲什麼的，會不會你說的舞衣和晨雷就是藻類和細菌類等單細胞生物？”
“我