藍湖泊之上，泛著一艘隨著波浪輕輕晃盪的小木舟，木舟之上，三人或嚎啕大哭，或仰頭怒吼，或掩袖沾襟，各有一番悲痛難忍痴癲之態。
也不知多了多久，一道中氣十足的洪亮聲音從岸邊傳來，“不嚭？你可是將巫士帶來了？怎的還不上岸？”
苗不嚭聞言忙撩起衣襟擦乾淚水，看了看岸上老者，扯了扯嘴角，他此番出寨，本是要為水家接一位巫士前來占卜的，哪知船剛停好，便遇見鄭國兩人將他認作船伕要搭船，雖然王離是以楚國話詢價的，但他方才可聽得一清二楚，這兩人在岸邊分明說的是秦國官話！
而他近些年想了數種法子，皆無法成功挑起楚國兩敗俱傷的內亂，便想借秦國之力早日滅了楚國——但在護送水家逃離魏國之時，苗氏族人侍衛被追兵屠殺大半，苗氏亦早被魏王派人抹去蹤跡，如今留在楚國的，只有隱姓埋名的無名氏不嚭。
他深知，若無家族助力、無法為秦王提供交換價值，對方是絕不可能聽從他的懇求、悍然發兵早日攻楚的。
是以，當他聽見這操持秦國官話二人，要去的竟是水家隱世之地，便意識到或許能有收穫，便不動聲色談好價錢載二人前來，自將要去縣中接巫士一事拋到腦後。
他喊了一聲“上岸吧”，便先一步繞過二人躍出舟中，身輕如燕地踩著水中巨石來到岸上，接著，鄭國亦擦了擦眼淚抱起舟中禮物，勸王離收劍上岸，王離紅著眼哐當收回利劍，看著苗不嚭的背影暗道，此人功夫極深啊！
二人先後來到岸上，鞋襪皆打溼了些，鄭國埋首看著布鞋苦笑道，好在這是夏日，若是冬日豈不進出一趟便要病上一場？師兄真是
這時，方才那岸上老者施禮道，“閣下可是壽春來的陳大巫？我家掌門師兄近日夜觀星象，發現北面玄武氣勢極盛，全無往日半明半昧之態，疑心這天下大勢有大變，正想請您前來驗證一番咦，閣下之樣貌，怎的有幾分像我那鄭師弟？”
鄭國聞言亦細細打量對方，越看越心情激昂，一把抓住他的衣袖道，“班師兄，我正是鄭國啊！鄭國來晚了！”
眼前這老者，正是近年來與鄭國通訊不斷的水家弟子，班澤。
對方聞言，急忙揉了揉眼，再三確認後，一把抱著鄭國嗚嗚嚎哭起來，“鄭師弟，你我當日一別，已有三十年餘年未見了”
苗不嚭站在一旁噙著笑意看著二人，眼中卻重新湧起氤氳，數百年前，他的祖先為逃離楚國失去了父母族人，三十年前，他的父母族人亦為護送水家離魏，死於魏武卒後代刀劍之下
班澤能與他的師弟再重逢，自己卻永遠不能再與家人重逢了，永不能！
從鄭國手中接過禮品木匣的王離，卻自顧自喃喃道，“北方玄武氣勢極盛？玄武主水，如今唯有燕國與我秦國乃是水德之國，難道我等此番赴楚之際，燕國竟得了奇遇？不，我大秦有仙人襄助，才是天命所歸之國”
他又想到苗氏口中秦王至多能活五十之言，一顆心再次焦躁地煎熬著，真恨不得立刻飛回咸陽守著王上。
青龍、白虎、朱雀、玄武，代表東西南北四個方位，乃是上古神話中的四象神靈，起源於遠古先民對星宿的信仰，後來道教的四靈神君便是由此而來。
但在盛行陰陽五行說的先秦時代，時人又按金木水火土之法，將青龍視為木德，白虎視為金德，朱雀視為火德，玄武視為水德——正因如此，自稱為火神祝融後人的楚國王族，才將火鳥朱雀視為精神圖騰，與之相對於的，弓箭亦成為楚國最傳奇的兵器，而楚莊王與鬥越椒決戰之時，他那句“鬥氏兩支神箭皆隕落”之言，才會大大挫傷若敖氏將卒之士氣。
很快，班澤便帶著鄭國與王離來到寨中，而苗不嚭則重新取了根竹竿當船蒿，返身出去接壽春來的