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第1357章 再探大雁塔(四) (1 / 3)

那看顧玄奘法性長河的高瘦僧侶,正是大雁塔下龍脈彙集形成的一道本源神靈!

它原本或許只是一道龍脈而已,但久受玄奘法性長河浸潤,自生根性,形成了此間的本源神靈。

這尊本源神靈雖只偏居長安一隅,然而因如今唐長安本有的鼎盛氣脈、浩浩人意的烘托,再兼有佛法空性的養煉,令它化生而出,就已然能與那東流島本源神靈相媲美!

此時,這尊神靈一剎那磨滅了它自生的意識,將一身本源力量,盡數投注向蘇午——蘇午不需付出任何代價,便將這‘雁塔本源神靈’納入掌中!

也或許,雁塔本源盡歸蘇午,恰恰就是蘇午需要付出的代價——

蘇午一剎那間被漆造成了黃金之色,他的內外骨血、五臟六腑,都化為黃金之質!

那團本源於倏忽之間聚攏起來,停駐在了蘇午的肺臟當中。

而蘇午的人王體魄,在今時卻承受不住兩團本源與自身的融合——他承接東流島本源神之時,尚且能在承接融合本源的過程裡,佔據主導,但今時再融合雁塔本源神,自身‘人意’、‘天理’、‘地相本源’三者間的微弱平衡,便被瞬間打破。

他的性意化作滔滔薪火,卻也無法隨心所欲地煉燒肺臟內停駐的本源神,及至心臟中的東流島本源神,亦在此時漫淹出滾滾龍脈地力,與雁塔本源神溢發出的力量交相匯合,在蘇午體內肆意流淌,讓他漸漸脫去‘人性’!

蘇午身上的‘人味’愈來愈淡。

所有屬於他的‘情緒’,在此刻都被逐漸抽離而去。

他的‘自我’如同漸漸褪去色彩的老照片,而‘無我’逐漸佔據主導——在他踏入‘無我之境’時,當下貫流於這不知是何所在的世界虛空中的玄奘法性長河,跟著沸騰了起來。

‘無我’的心境,本就極其契合佛門證就空性的根本要旨。

沉吟於無我心境中的蘇午,此刻與玄奘法性長河相互吸引,那滾滾法性長河託舉著蘇午,令他長住‘空’中,沿著無邊寂靜白光之內,那些無形無質無色的階梯,一步步越過了‘空’境!

‘空’、‘有’對立,能在‘空有’辯證之間,悟出‘空’境,在‘空’中證得法性,即算是摘得了佛果,成就了佛門不二法門。

然而,此‘空’非‘真空’。

‘真空’並非‘空’!

蘇午當下,便是由此空境破出,逐漸走入了‘真空’之中——亦或者說是走入了‘非有非空’之中!

白光杳杳的世界被他拋遠。

他性意空空,聽到一片黑暗又光明的世界中,響起滔滔的水聲,在那漫漫汪洋大河之上,橫亙著一道狹窄但高聳的山嶺。蘇午甫一將目光投向那道高聳山岸,便在山岸上看到了影影綽綽的許多人影。

在那諸多人影裡,他找到了自己的影子。

看到自己于山岸上留下影子的這一剎那,蘇午腳下,生出一道蜿蜒如蛇形的痕跡,這道痕跡倏忽越過那沒有邊際的洶湧大河,將蘇午自身與那道影子貫連了起來——他心意一轉,在此瞬飛臨滔滔大河,眼看著就要落在那遠觀看似狹窄,近看實則無比恢宏廣大的‘山岸’!

這個瞬間,蘇午始知自己即將渡過苦海元河,飛臨‘此岸’!

然而,不等他真正飛臨那遍是人影的‘此岸’,他投照在此岸上的身影,於這個剎那倏忽變淡,猛然消無,那勾連著此岸的蜿蜒蛇形痕跡-冥冥之跡,一下子失去了目標,蘇午因而眼看著就要再墮入苦海——

偏偏在這個時候,他聽到了陣陣梵唱之聲:“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……”

佛唱聲下,恢宏廣大的‘此岸’之後,有無邊佛光升騰而起!

那重重交徹的佛光

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