的呢？又有多少東西是沒有所謂“陰陽”在其中的呢？
說的稍微科學一點。有句話叫“世間萬物都有其兩面性”，這話說的就更絕對了，矛盾對立統一嘛。而所謂矛盾，可不就是陰陽麼？
就比如楊毅此時正在吸收的偏火效能量，火能夠分成丙火和丁火，可不就是陰火和陽火麼？甚至在很多說法中都是直接把陰陽五行連在一起的，其間的關係更是不淺……
當然，也絕對不是隨便哪個阿貓阿狗修煉這部太極神功都能如楊毅一般肆無忌憚的。
此刻的楊毅便瀕臨了那一道關口，再積累一番也就上去了。但在他自己的控制下，周圍的能量倒也沒出現什麼暴動之類的景象——畢竟現在要低調，沒到驚動旁人還能不在乎的時候。
有人說人生在世總與“規則”這個詞脫不開關係，如果不能叫規則去適應你，那麼就只能由你去適應規則。雖說這是一句來自於凡人世界的話語，到了楊毅這般地步卻又又有另一番感觸。凡人間的社會規則已經管不到他了，他可以不在乎，但天地宇宙間的運轉規則呢？
曾經作為大三巔的楊毅當然也可以不在乎，更高層次的他懶得想，也接觸不到。但現在這本我之身重新變成了小一階，卻就不得不在乎了。
也不知道與這神墓世界越加完善的天地規則有多少關係，太極神功的層次境界突破倒是與楊毅在這個世界的實力層次掛上了鉤，明明張三丰只是隨心設定的，其間絕對不可能特意其考慮了各個世界的運轉規則……反正入門就是打熬身體，這個倒是無所謂，畢竟沒要求將身體打熬到外家高手的地步，只要別體虛氣弱就好。
楊毅的身體雖然被“退化”到了凡人的階段，但好歹也在前面加上了“精壯”兩個字作為字首，這一步自然是近乎省略了去，只是隨意的弄了一下。然後是提煉並積蓄內氣，這個內氣指的並不是內力，最多隻能算是相似，並沒有內功那般威力，用途也並不廣泛，哪怕是修煉有成者也最多就是變得比普通人更加健康、更加壯實罷了。
——實際上更適合所謂“內氣”的稱呼應該是“生命元氣”，這也是為什麼張三丰修訂後的太極神功第一步要求打熬身體。有了強健的身體生命元氣才旺盛，繼續內氣才事半功倍，否則的話維持自己的生存都費勁。哪有元氣給你提煉積蓄？
說提煉生命元氣，在這一道上擁有一定成就也只能強身健體，這是一定的。按理來說走這條路似乎就有點不划算了——畢竟對於正常人來講，想要在任何方面有所成就都必然是要耗費大量的時間的，然而這也只是一層跳板而已，太極神功再想進入下一個階段的要求可不是要將內氣修煉至大成——只要達到一定程度就好。
怎麼個一定程度呢？對於常人來講，短則一年半載。長澤五年十年，最多也就這樣了。而如果有大量資源來填，又或者天賦異稟者。自然又要縮短這個時間。再然後，卻是要藉助這些積蓄來的內氣，來初次開始吸引天地間的能量，並以內氣為本、為基。打磨出第一道屬於自己的陰陽內氣。再以之為種，繼續汲取更多的天地能量，如同滾雪球一般讓其的量達到一定的程度，再藉此壓縮凝練，凝聚出第一道屬於自己的陰陽真元——
沒錯，是真元，想來誰都不會對內力、真氣、真元之類的高低對比感到陌生。
很麻煩麼？但做到這一步者，放到低武武俠世界當中去。拿到外面行走江湖幾乎就可謂一流高手了！雖然只是內功方面的——但這也幾乎妥妥的就是武俠蹦修真的節奏。最狠的是別看這開始好像很麻煩，最強大的地方卻在於幾乎誰來修煉這門功法都能達到入門的地步！放到外面就可謂有所成就了。
而這點優勢的來歷。卻正是之前被稱作“繁瑣”，本意卻在於循序漸進的那些步驟。張三丰道家出身，在這方面