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八百二十八回：紀念端午插艾蒿
這個婦人被追上，知道自己活不成了，也不怕了，就淚漣漣看著身上背的大孩子道：“我身上揹著的這個大孩子，他的爹孃和親人都已經死了。今天我又沒有討到一點吃的給他們吃，他比我的孩子更可憐。而我領著的這個小孩子，我就是他親孃，他雖然也今天沒有吃到一點東西，可是好歹還有個娘在他身邊和他一塊死。而我揹著的這個大孩子，他什麼親人也沒有了，我不揹著這個讓我感到更可憐的孩子，我還能揹著我自己的孩子嗎？反正我們都是逃不掉了，在最後要死的時候，我要揹著他跑一步算一步，讓他得到親孃揹著他逃命一樣的愛，讓他感到還有親孃的滋味。”
這個將軍見說，異常感動，想起一路所殺之人，所過之莊，不論男女老少皆殺，裡邊不知有多少象這樣善良好心的好人，心道元帥柳升說膠東再無好人了，現在看來怎麼沒有？於是而受到了觸動道：“道是膠東再沒有好心人了，這不就是個好心人嗎？”於是，就隨手從地上拔出一顆艾蒿，送到婦人的手裡道：“你回家吧，把艾蒿插到你的大門上，再不會有人去殺你了。”
於是，這個婦人就領著自己的孩子，揹著這個大孩子回了家，這個好心的婦人又把插艾蒿的事告訴了全村的人，於是，這個村裡所有的家家戶戶都把大門上插上了艾蒿。
而屠村的官兵路過這個村莊的時候，因為接到這個將軍的命令，不準殺大門上插著艾蒿的人家，官兵看到這個村的家家戶戶都大門上插著艾蒿，就在這個村裡沒有殺人而瞞過去了。因此，這個村子為了紀念這個討飯的好心婦人救了全村人的姓命，和不忘這個受感動的將軍，一念之間就留下了一個村的人姓命，不忘記從這次屠村大屠殺中倖免於難，而改村名為留村。而這個村莊到現在還仍然用此名為村名坐落在即墨城的東面，到現在還仍然叫留村。而這個村莊在這次屠村殺戮中倖免於難的那天，正是農曆的五月初五曰，也就是端午節這天。
由此，自那以後，再在即墨這個地方的廣大地區，留下了端午節插艾蒿這一民間習俗，意思就是插艾蒿避免滅門殺戮災難的意思。直到今天每年的端午節，即墨一代的家家戶戶的大門上，還都插著艾蒿。有些即墨城裡的人家，不能出去拔艾蒿，花錢買也要買艾蒿在這天插到自己的大門上。
據民間至今傳說，山東即墨一代，往東出了一些邊遠的山區因為交通不發達，官兵屠村在永樂沒下達停止屠村殺戮聖旨之前沒有去屠村外，所有的村莊都遭到了屠村。
儘管即墨往東那些邊遠因交通不便的村莊，和山溝裡的村莊逃過了這場劫難，但是這些村莊的人們，仍然如驚弓之鳥，曰曰惶惶不可終曰，卻又無處可去，直到後來永樂為了山東經濟，土地不至於因為再沒有人耕種而荒蕪，下令從邊遠的雲南向山東膠東移民的時候，他們這才放下心來，而安定下來，這才知道他們不再被屠村遭到滅門的殺戮了。
而柳升鎮壓唐賽兒白蓮教起義軍的官兵，在青州擊敗了唐賽兒起義軍後，向東大肆屠村殺戮無辜百姓，在洪家莊屠剿洪家莊百姓紅秀女，只顧大肆屠村耽擱了時間，山東蓬萊衛指揮使衛青率領抗倭明軍，在安丘，莒州（莒縣）一代擊敗唐賽兒起義軍在膠東的主力，聽到柳升只顧指揮官軍大肆屠村十分不滿，決定要湊明朝廷。
而堅守即墨、諸城等地的唐賽兒起義軍主力，被魔盧風和鰲山衛抗倭指揮使王真相繼擊敗後，在諸城擊敗唐賽兒起義軍主力的同時，王真看到柳升的明軍大肆屠村屠殺平民百姓，身為地方官山東即墨鰲山衛抗倭指揮使的王真，知道柳升的軍隊屠村殺的這些平民百姓都是冤枉的，所以在制止不聽的情況下，自諸城一戰後