燒出來，也不會相同，所以，精品瓷器，可以說是可遇而不可求。
一個月能夠製作出的柴窯非常稀少，除去拍賣以及朋友的購買，根本沒有多少剩下的了，這也是為什麼只給博物館十件瓷器的額度。
至於博物館會不會從拍賣或是其他渠道得到柴窯，這就不是他們所能管的事情了。
答應這件事情，也不過是為了給文物局一個面子而已，為了以後的事情方便一些。
在接下來的一段時間中，陳逸便留在了景德鎮，與文老等人一同學習製作柴窯瓷器。
柴窯瓷器，雖然不需要在上面繪畫紋飾，但是卻需要刻畫，這比繪畫更加的艱難，柴窯瓷器本身的釉色，已然無比美麗，自然不需要其他的釉色來進行裝飾。
以陳逸之前的經驗，再加上空閒時候，不斷使用實體化功能進行製作，其製作柴窯的水平也是日漸熟練，讓文老直呼當初沒有看錯人。
與文老所製作出來的不同，陳逸製作出來的柴窯，在其他方面或許稍稍差一些，但是在靈韻方面，比起文老等人制作出來的，猶過之而無不及。
這就是在製作瓷器過程中，使用了靈氣導引術，將一些靈氣透過製作，匯入到瓷器的每一處位置，使得整個柴窯變得靈韻動人。
在製作五彩瓷器時，文老就知道陳逸繪畫出來的瓷器充滿靈氣，而在這柴窯上，這種靈氣卻是更加的吸引人的注意。
本來柴窯就充滿著靈氣，那種純淨的色彩，讓人彷彿看到了美景，而陳逸所製作出來的瓷器，讓這種感覺更加的清晰，更加的讓人驚歎。
這僅僅只是沒有燒製時的模樣，燒成之後，究竟會如何，沒有人一個能預想的到。
文老感慨自己沒有早一點遇到陳逸，否則，絕對會收為弟子，留下為專心製作瓷器。
隨著時間的推移，一個月漸漸過去，而文老和一些師傅們在這一個月內，共製作完成了六十五件瓷器，其中如瓶，壺等大件器物，共有二十六件，小件器物如杯，碟，碗等等，共三十九件。
至於這六十五件柴窯瓷器，在燒製出來後，能有多少合格品，能有多少精品，所有人都無法確定。
在柴窯公佈之後，專門生產柴窯的窯廠之中，也是進入了許多工人師傅，此時他們小心翼翼的將柴窯放入匣體之中，然後拿入窯爐之中，準備燒製。
文老和一些老師傅，指揮著工人將瓷器匣體放入指定的位置，以便於在燒製時，能夠保證質量，保證成功率。
在六十五件柴窯瓷器全部放入窯爐中後，所有工人師傅都走了出來，封住窯口之後，文老一聲令下，這第二批柴窯瓷器，正式開始了燒製。
這一個窯爐之中，能容納百餘件瓷器，只不過柴窯瓷器，想要堆滿一爐，恐怕需要二個月的時間，在燒製初期，文老和一些師傅，必須要多次的燒製，才能確定影響柴窯成功率的因素，然後進行一些改進。
更何況，柴窯瓷器，恐怕是這個世界上最為珍貴的現代瓷器，別說一爐六十五件，就算是三十件，也比其他百餘件的一爐窯器，要更加的有價值。
得知第二批柴窯瓷器開始燒製後，呂老等一些老爺子，紛紛放下自己手中的事情，趕到了景德鎮，準備觀看兩天後的開窯儀式。
哪怕其中如呂老和劉老二人已經得到了柴窯瓷器，這次沒有機會，但是觀看這些柴窯的機會，卻是不能輕易放過，得不到，來過過眼癮也不是每一個人都有機會的。
這一次的燒製，由文老擔任總指揮，葛大山和陳逸擔任副指揮，以確保這一爐瓷器質量和成功率。
從下午四時餘，一直燒到了第二天下午，窯爐的溫度由低到高，最終達到了最高的一千三百多度，而且窯口周邊都有著工人看