第四卷：巫妖時代 第二十三章：貨幣與第二任人皇
第二十三章：貨幣與第二任人皇
隨著人族交流的頻繁，交易的增加，自然而然的產生了市場，伏羲時代，乃是父系時代，物資逐漸的增多，有些用不到的東西就需要變賣，換取需要的物資。請牢記shuhaige。
也就在這時，產生了簡易的市場，特點是以物易物。
市場的形成，給整個人族帶來了極大的便利，但是隨之而來的問題也是不少，以物易物的弊端也就暴露出來了。
比如一個部落多餘的獸皮用不了，想要換取一些武器，第二個部落想要用多餘的武器換取一些漁網，第三個部落想要用食物換取獸皮取暖。就這樣簡單地三角交易，明明能夠看到自己需要的東西，但是卻換不來。
徒之奈何？望之嗟乎！！！
整個市場可以說是滯澀，伏羲也感到頭疼，不過隨著金貝子的到來，讓伏羲的眼前恍然揭開迷霧，前途一片亮堂。
按照金貝子的說法，只需要在這些個需要交換的物質之間，新增一種東西，對各種貨物進行定位，這種東西不需要多麼貴重，但是需要人族廣泛承認它所代表的價值，以後都用這種東西來買賣，就會方便很多。
當然，這種東西就叫做錢，或者叫做幣，或者貨幣。
本來金貝子自己就想要做這件事情，但是他知道，這個需要人族的最高領導首肯，只有伏羲的合作，規定所謂的貨幣的價值，才能在人族順利的實施，所以他才會找到伏羲，而且伏羲也不虧是大興之主，眼光是有的，立即就著手此事。
他馬上召集各部落，驚醒協商，討論各自的問題，然後通告人族，開始流通貨幣，用貨幣交換來取代以物易物，當然這種貨幣是人族最高領導人伏羲發行的，胖道人金貝子協助，貨幣的外形是同一色的雪白貝殼，貝殼上畫著伏羲的道果八卦。
並且，同一時間，伏羲昭告天下，設立祭壇，祭告天地，貨幣生成。
起初，人族對於貨幣很不放心，因為這種東西除了好看、攜帶方便以外，再無任何用處，但是隨著時間的過度，當他們認識到這些白色的貝殼，真的能夠買賣貨物的時候，為他們的方便所折服
循序漸進的，或者說潛移默化的，他們開始流通貨幣。胖道人每一天都在各個部落之間轉悠，暗中鼓搗讓貨幣流通，就連禍害四大異獸的時間都沒有，甚至繁忙的時候，還高價請四大異獸做零時工。
隨著貝殼越來越被人族認同，人族的氣運上，形成一個貝殼的形狀，緩緩飄蕩在巨龍身下，而那些伏羲發行的貝殼，都沾染了一些氣運，這表示天道、人道都同意認可了貨幣的存在。
同時時間，天降功德，落在伏羲和金貝子頭上，金貝子佔了八成，四大異獸也都沾了一點光，金貝子的氣運凝成貝殼形狀，他將這些功德凝練到一件貝殼狀法寶中，收入體內，然後看著四大異獸壞笑。
“諸位道友，萬千寶物聚在貧道這裡，諸位有什麼需要，儘管提，我們是朋友，價錢方面肯定優惠，怎麼樣？心動不如行動”
“滾——”
“死胖子——”
“賤人——”
四大異獸實在忍無可忍，相互對視一眼，默契的同時爆發，然後就是一系列的謾罵和慘叫，據說事後，胖道人金貝子的身材，嗯。。。又胖了一圈。
卻說伏羲，從老子道場出來，又去了女媧的媧皇宮，女媧笑臉相迎，不久後有親自送玄龍出去，不知道他們談論了什麼。
不過之後，玄龍親自去了地府，見了后土，平心娘娘也是親自迎接，她與女媧知道玄龍的跟腳，也與玄龍一同共事，當然知道玄龍不簡單，別說本身實力，就是一個天帝之位，一個王母