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第646部分 (1 / 5)

“這是玉蟬?”劉東眼神火熱道。

“玉蟬?咦,你還別說,雕得還挺像的!”說著,陳寶便伸手朝劉東手中的玉蟬摸了過去。

不過還沒等他手碰到玉蟬呢,就被劉東一下握住手掌擋了回去。

“先別動,這可是無價之寶!”

“無價之寶?”陳寶愣了一下!

雖然他承認這玉蟬確實看著非常漂亮,雕得也不錯,但東西這麼小,甚至比自己的玉珩還小了三四倍,怎麼可能是無價之寶?

看著陳寶臉上的不以為然之色,劉東語調略顯激動道:“你還別不相信,就我手中這件滿血玉蟬,如果真的拿到拍賣會上出售的話,隨隨便便都能夠拍到一千萬華夏幣以上!”

“一千萬?隨隨便便?”

驚愣一番的陳寶,看著劉東手掌中小巧的玉蟬,怎麼也無法把它跟‘隨隨便便拍到一千萬以上的價格’這句話,畫上等號!

“東哥,跟我說說唄,這玩意。哦,不,是這件玉蟬為什麼這麼值錢?回頭我也去買兩件!”

看著舔著臉湊上來,言語中滿是好奇的陳寶,劉東也沒計較他言語中的失誤。

“玉蟬,名叫口含,是中國古代的一種葬器,或者說葬玉!”

“葬玉?”陳寶立即對這個新名詞來了興趣。

而此刻心中興奮的劉東也不嫌麻煩的給他解釋道:“沒錯,中國古代有‘視死如生’的習俗。對於葬禮極為重視,表現最為明顯的就是歷代帝王,往往一開始繼位稱帝,便耗費奢靡,大修王陵。”

“這個我知道,明十三陵,清帝陵,還有秦王陵我都去過!”陳寶點了點頭。

“不準打斷我說話!要不然你自己查書去!”劉東沒好氣道。

“好,好,我不打斷了,你繼續說!”陳寶連忙道。自己查書,那有聽講解來的清楚明白。

“古人認為,以玉斂葬,可保屍身不腐,使復活成為可能,因此到了漢代,葬玉極為普遍,並已漸漸演變為一套包括玉衣、玉握、玉九竅塞、玉含等葬玉的完善形式。禮器是古代禮制活動中使用的器物,玉禮器主要用於祭祀活動,但並非泛指禮儀中所用的一切玉器,而是專指璧、琮、圭、璋、璜、琥這六種玉器,稱之為“六器”。”說到這裡,劉東一下子反應過來,自己有些跑題了,所以連忙把話題又重新拉了回來。

“玉蟬就是‘玉九竅塞’這套葬制中的一種!”

一看陳寶臉上的神色,劉東就知道他想要問什麼。

“玉九竅塞,指的是棗核形玉眼蓋死者眼睛的部位,口中含玉蟬,鼻孔、耳朵、肛門、**均塞納八稜柱形玉塞!”劉東道。

“哦,原來是這麼回事?”陳寶恍然道。(未完待續。)

第一千一百零五章 滿血玉蟬

第一千一百零五章 滿血玉蟬

……

“這麼說,這玉蟬是含在死人嘴裡的?”陳寶一臉嫌棄道。

“怎麼?你還嫌晦氣是怎得?別忘了你那玉珩也是從死人身上拿來的!”劉東沒好氣道。

聞言,陳寶看了自己手中的玉珩一眼後,連忙丟給劉東道:“那我還是不要了!”

“真是受不了你,現在古玩市場上超過百分之八十的真東西都是從墓裡拿出來的,如果你連這都嫌棄,那你以後乾脆也別玩什麼收藏了,省的自己看著難受!”接過玉珩後劉東道。

“那我以後就只收藏書畫!書畫應該大部分都不是墓裡出來的東西吧?”糾結一番後,陳寶立即道。

“吆喝,還挺精的!”看了他一眼後,劉東笑了笑,“沒錯,現在流傳下來的書畫絕大部分都是世代傳承下來的!”

一般來說,古墓中環境陰暗潮溼,陶瓷銅鐵、

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