閱讀設定(推薦配合 快捷鍵[F11] 進入全屏沉浸式閱讀)

設定X

第120部分 (2 / 4)

的大姑娘。柳彪眼前一亮:大人這是從哪兒尋摸來的,達官貴人多好男風,大人莫不是女色品夠了,也想試試孌童的滋味兒?那時好男風是種時尚,並不受時人鄙視,所以柳彪只是壞笑著想想,不料那個俊俏的大小夥子見他瞅著自己,忽地抿嘴一笑,對他眨了眨眼睛。這一笑可就女人味兒十足了,柳彪忽地瞪大了眼,“噗”地一口茶噴了出去:“這……這不是宋總兵嗎?”柳彪愕然道:“宋大人不是留在成都了麼?沒聽說狼兵也來敘州呀。”楊凌回頭看看宋小愛,呵呵笑道:“連你也瞞過了?那就好,先不要說出去。狼軍在十萬大山中行走如履平地,在這地方想必也能派上用場,至少總比咱們的官軍更擅於山地戰、叢林戰,這是我的一支奇兵,怎麼用還沒想好,就等你的訊息了。”柳彪定下神來,這才苦笑道:“卑職的人,當然不會特別注意探聽大人您的訊息,不過您的行蹤我們一直在意,能瞞過他們的耳目,大人這手保密功夫也夠厲害的了。”他呷了口茶,放下杯子,將手下蒐集來的情報綜合了一下,對楊凌一一敘說起來,楊凌一邊聽,一邊在紙上隨意地記下要點:舉凡都掌蠻集中居住的地點、部落的分佈、村寨的構成,男女老幼的大致比例,喜歡食用的食物,風土人情,民族習慣,甚至過些什麼節日,以及宗教信仰,這些以前剿撫都掌蠻時,將軍們不甚注意的問題,楊凌都事無鉅細,絕不露過一點。“他們原本居住在附近的戎縣、介高、琪、筠連、長寧、江安、納溪六縣之間,與漢人衝突後,便大掠四方,殺死數百良民,搶劫了許多糧草,更有人趁機姦淫婦女,隨後向都都寨、凌宵城、九絲城等險要處聚攏,不過世子被扣押後,他們似有所恃,認為官兵不敢傷害他們,而地裡的莊稼已幾近成熟,需要收割,所以許多人已返回村寨。”“除去都都寨、九絲城、凌宵城等幾處險要,大人已知其詳外,屯集有都掌蠻重兵的還有僰王山,唐宋時,在該山主峰黑帽頂的半山腰建有石頭大寨一座,此寨圍山而建,巨石為牆,高約丈餘,城內面積百畝之多,設大寨門,小寨門,故此又叫石頭大寨。此山四面陡絕,山下無路,惟西關口與插旗山之間有一條隘道可上,上山小路兩側巨石城牆伸延數百米,可謂易守難攻……”楊凌逐一記著,現在只是聽柳彪口述,他心中還沒有一個明確的概念,大軍駐紮下來後,必得先與蠻人聯絡,看看如何救出世子,如果談和不成才能動兵,所以他也不甚著急,只管方方面面全都瞭解下來,以備不時之用。“你說都掌蠻以銅鼓為財富?他們不使用金銀麼?”楊凌停下筆,好奇地問道。“不,金銀恐怕在所有部族中都是一樣珍貴的財物,不過就象烏斯藏人以牛羊多少來表示他們的財富一樣,都掌蠻以銅鼓來表示,一面上等大銅鼓價值白銀二百兩,可以換耕牛千頭。都掌蠻人飲酒作樂要擊鼓,拜神祭祀要擊鼓,領兵作戰還是要擊鼓,所以銅鼓在他們眼中不但是財富的象徵,而且代表權力、代表幸運,代表勇武,家中若藏有三四面大銅鼓,在部落中便地位崇高,人人敬畏。都掌蠻人瞧不起漢人,不過卻唯獨對諸葛亮敬畏異常,認為他是不可戰勝的天神,於是便把代表他們勇武和戰力的銅鼓稱為諸葛鼓。”楊凌沉吟著記了下來,柳彪又道:“都掌蠻信奉的神明是蛙神,就是青蛙,他們拜神的儀式就是穿上特製的衣服,模仿青蛙的動作躍動,向蛙神祈福。很多懸崖峭壁上都留在他們繪製的巨幅蛙神像,卑職見過一幅,陡壁千仞,就算以繩索系下,要繪下這麼大一幅畫,也不知要費上多久的功夫,他們對蛙神的崇拜可見一斑。”這些雜雜碎碎的東西,楊凌也不知道哪些用得上,哪些用不上,不過他先一一記載下來,對於都掌蠻人的性情脾氣了解越多,對對手瞭解越多,總是能夠多操幾分勝算的。楊凌道:“都掌蠻有數千座村寨,散落在周圍諸縣,最大的村寨才百餘人,然而每逢戰事,卻能迅速聚集,而且上下一心,眾志成城,這個部族

上一頁 目錄 +書籤 下一頁