反抗的，一律都被戰士們用刺刀刺死了。因為王書輝在部隊的培訓中和各種操典中，反覆的強調復興軍戰士生命的寶貴。
王書輝反覆的在部隊講話裡說過：“我們復興軍的戰士們，可以為了天下的窮兄弟窮姐妹的利益去死，去犧牲。因為，我們復興軍是復興革命的支柱，是為天下窮苦百姓服務的急先鋒。但是，我們絕對不能因為對敵人的憐憫而傷害到自己一絲一毫。對於一切對我們有敵意的人，出於保護我們戰士的寶貴生命安全的考慮，同志們務必要做到‘穩’、‘準’、‘狠’，把一切危險消滅在萌芽之中。”
在這種教育下，可想而知，伍家的那些被荊州士紳們稱道的精銳家丁，會是一個什麼樣的下場。而很多伍朝宗的親眷，也是因為沒能看清他們面對的情況，在習慣性的頤指氣使和裝模作樣中，死在了戰士們的刺刀之下。
第二，戰士們對於三大紀律八項注意執行的特別到位。他們在對伍家執行清繳的過程中，就是在把刺刀捅進敵人的胸膛的時候，臉上也沒有一絲的戾氣。全程保持著一副面無表情的平靜面容。而且，整個清繳過程，除了一些幹部不斷的釋出口令之外，所有的復興軍戰士都沒有說過什麼話。
在所有的抵抗和試圖抵抗的人被全部消滅之後，復興軍戰士對俘虜們，既不打也不罵。除了個別人被偵察兵帶走協助調查以外。不僅沒有人私藏勝利品的，也沒有一個人對伍朝宗的家眷動手動腳的。
第三，戰士們對於伍家財產的清查特別的徹底。在偵察兵對關鍵人物的“科學審訊”下，伍家的所有財產，大到金銀地契，小到戒指首飾。很快的就在戰士們的搜尋下被一一查獲。不少伍朝宗和他的心腹管家們都不知道的，伍朝宗的姨太太私自藏下的私房，都被複興軍一一的搜尋了出來。
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第165章 松滋大開復興會花1
“我們復興會員好比種子，人民好比土地。【閱】し我們到了一個地方，就要同那裡的人民結合起來，在人民中間生根、開花。”
——1622年·王書輝·《復興會是建設新中國的主力軍》
戰士們完成了對伍家的清繳之後，王書輝看著登記冊上的伍家財產，也是非常的驚訝。
伍家不僅明面上佔有十幾萬畝的土地，私下裡還有近十萬畝的隱匿土地。這些土地，就在松滋河（馬峪河即長江流入松滋縣的支流）的對岸。
伍家還在武昌、荊州和松滋縣城，有店鋪十幾座。伍家在武昌府的一座別園，價值就高達近五萬兩白銀。
從伍家發現的現金裡，有黃金三千多兩，白銀六萬多兩。全都埋在伍家院子裡的幾棵樹下。另外，還有近三萬兩的江南地區的白銀莊票。至於各種首飾，珠寶，古玩等等，更是無數。
對於王書輝和復興會來說，錢不是什麼了不起的東西。作為生產者，復興會永遠也不可能缺錢。因為工業化了的復興會本身就是在創造財富。
王書輝在復興會幹部培訓課上，曾經拿著一錠銀子對幹部們說過：“銀子是錢，銀子本身值錢。但是，它本身卻不過是貨幣。而貨幣不是財富。用銀子能夠買到東西。這說明這些東西值錢，銀子本身並不值錢。值錢的是東西，東西才是財富。”
說實話，王書輝的《資本論》課程，目前還沒有一個復興會的幹部能夠完全的搞明白。即使王書輝拿著枝江商盟的全部材料給大家作為例子，給大家講課。但是，這些農業社會的腦袋瓜子，想要理解以社會工業化為基礎的政治經濟學理論，還是非常的困難的。
不過，對於銀子是錢，但是錢卻不是財富的問題，大家認識的都很明確了。基本上每一個復興會的幹部都能夠理解到，復興會因為有著先進的工廠，能夠批次化的大量的生產產品。所以，復興會才是掌