頗讓吳巖抓狂。
可是，為了更方便準確的獲得更多有用的資訊，吳巖卻又不得不一次次付出這等髮指的代價。
最終，在花費了近五千塊高階靈石為代價的基礎上，他總算是得到了一些有用的資訊，也終於弄明白了天碑的一些真正來歷。
確切的說，它不應該叫天碑，而應該叫天柱。這塊殘缺的天碑，實則是太古鴻蒙時期，天地初開時誕生的一根定天神柱，全名叫做“周山神柱”。
當然，關於周山神柱為何會變成了現在的模樣，而且又藏身在了那乾坤一炁爐內的事情，它卻並沒有向吳巖吐露。按它的說法，現在還不是告知吳巖的時候。
周山神柱告訴吳巖，所謂的洞天之寶，乃是修仙者從凡到仙進行質的轉變過程的一個必經階段。一旦修仙者成功的煉化了屬於自己的洞天之寶，那麼就能徹底擺脫凡人輪迴的命運，成為能夠掌控自己命運的真正仙人。
而若是不能煉化屬於自己的洞天之寶，哪怕修煉至大乘渡劫的境界，也始終只是未能擺脫輪迴命運的修仙者而已。儘管其他人或許會攝於其境界神威，尊稱其一聲仙人，但這仙人卻只是假仙而已，不能稱其為真仙。
洞天之寶有兩種，一種為洞天，一種為福地。煉就洞天之寶的修仙者，在上古時被稱之為天仙，煉就福地之寶的修仙者，被稱之為地仙。
洞天和福地的區別，並沒有一個很明確的劃分點，主要還是跟修仙者所領悟到道境有很大關係。只有領悟大道法則的修仙者，才能煉化洞天之寶，成就洞天真仙。而領悟小道術法的修仙者，卻只能煉化福地之寶，成就福地人仙，俗稱地仙的便是。
而按照周山神柱的說法，它現在存身的這座浮島，便是一件殘破的天然洞天，可惜，因為太久歲月沒有得到元氣補充，這件名為“周山洞天”的天然洞天之寶，早已殘破不堪，威能盡失。
若想恢復“周山洞天”的威能和洞天世界，必須要收集齊足夠的各類天然的靈物，領悟了十種造化大道法則，才有可能實現。以吳巖現在的能力和所處的界位，很顯然絕對沒有任何機會和能力來完成這等壯舉的。
而除此外，真正讓吳巖感到震驚的訊息，倒並非是關於“周山洞天”的事情。另一件迫在眉睫的大事，卻反而讓吳巖更為震驚。從周山神柱那裡，吳巖得知他現在所處的這個須彌閻浮世界，也就是周山神柱念力之中提到的“無量須彌洞天”，不久便要發生一件離奇的事情。
也正是到現在，吳巖才知道，原來自己透過傳送陣意外傳來的這方世界，根本就不是人界的任何海域地界，這裡竟是太古時期仙靈界的一尊神佛所煉就的一處洞天仙寶世界內。
這件被周山神柱稱之為“無量須彌洞天”的洞天仙寶，乃是在上界仙魔神佛大戰時期，意外被打落下來的，同樣也出現了一些殘損的情況。只不過，這件“無量須彌洞天仙寶”，殘損的不是洞天仙寶的本體，而是能夠使這整個洞天仙寶世界正常運轉的鎮魂玄器。
這些事情，說起來就有點複雜了，但好在吳巖知道的秘密也足夠多，還是能夠理解的。
據周山神柱說，修仙者若想徹底掌控自己的命運，擺脫肉身凡胎輪迴的限制，成就真仙的業位，就必須要煉就成功一件完全屬於自己的洞天之寶。關於這點，周山神柱曾多次跟吳巖強調過。
這其中的原因，自然是因一旦洞天之寶凝鍊成功，開始運轉，那這洞天之寶便算的是脫離了三界之外而獨立存在的洞天世界了。在這獨立的洞天世界內，洞天之寶的主人便是絕對的主宰之神。
其內的任何生靈的命運，都是由洞天之寶主人所掌控主宰。而煉就了洞天之寶的真仙，便可憑藉著煉就的洞天世界，使其生命徹底擺脫三界輪迴而獨立存在，甚至於，在其自己所煉