兔子偷東西不對。結果兔子眼見沒有代價，就經常來偷菜，直至把大禪修的菜田吃光，於是兔子開始轉移陣地，去別處偷。
大自然弱肉強食，兔子在轉移過程中，被一隻威武的雄鷹抓到了。
雄鷹說：我要吃了你。
兔子說：哇，不要吃我啦。
運氣好的在於，兔子即將被吃的時候遇到了大禪修路過。
禪修說：放了兔子吧。
雄鷹說：不吃它，我就餓死了。
大禪修想了想道：“這樣吧，兔子有多重，我用同樣的肉和你交換。”
於是，大禪修用秤衡量兔子，之後，割下了自己身上同樣重量的肉給雄鷹，把兔子救下來。
故事到這裡就結束了，太上於真經中並未提及結果，似乎有意留下了一個懸念，讓不同的人擁有不同的思考。
官思情道：“都說說，這個故事記錄於太上聖人的道德真經中，你們覺得，太上是想告訴大傢什麼？”
一個核心真傳弟子起身，文縐縐的道：“回長老，既然是道德經，說的是道，是德，太上聖人胸襟如海如淵，雖道不同，不與禪宗為某，卻公正客觀，尊重事實，尊重大禪修之偉大情懷。太上是以這個典故警告世人，世界是美好的，積極向上的，好人是永遠有的，大家需要少些戾氣，多些慈悲之念，以彰顯道德。所謂以德報怨，才能寧靜，才能化解世間之恩怨。否則以怨報怨，冤冤相報永無止境，是一個無解死結。故事中，太上並未提及結果，但是晚生猜測，那隻桀驁不馴的兔子感恩於大禪修的以德報怨，從此被度化，歸一天道，最終不難取得正果。”
起初還好，聽到後面的時候，韓秀雲微微皺了一下眉頭，卻什麼也不說。
官思情眨眨美妙的眼睛，微微點頭：“能看到這麼多東西，說出這麼多來，頗不容易，難為你了。”
這時，江雲卻不給面子的道：“簡直狗屁不通，什麼以德抱怨？我要問，倘若對壞人，都用仁德去回報？那麼‘何以報德’？有人做了壞事不去處罰，讓壞人因禍得福，成為正果，那麼至勤勤懇懇本本份份的好人，於何地！”
“你……”那個被當面頂撞呵斥的核心真傳弟子一陣怒意，但也不能說江雲質問的沒有道理，加上又處於官思情的刑堂之上，一時也不好反駁。
其他人，包括官思情在內，雖然覺得江雲的說法太過離經叛道，公然詆譭聖人道德真經，但仔細一想，又覺得江雲說的不錯，的確，倘若對壞人都要用仁德去報，該麼改用什麼、報答本本分分的好人呢？倘若報答不了好人，卻報答了壞人，那麼，至好人於何地？
聽江雲霸氣威武的呵斥後，韓秀雲眼睛一亮，考慮了少頃故意和江雲唱對臺，微笑道：“雲兄固然說的有些道理，但這裡秀雲有些不明白，大禪修或許處置有些不當，但也不能說錯。他的方式，的確是化解世間恩怨情仇的一種方案，否則抓到兔子偷東西，就打斷兔子腿，兔子懷恨於心，怨氣很深，他日，松鼠偷了兔子的蘿蔔，兔子戾氣深重，也打折了松鼠的腿。松鼠懷恨於心，也變得戾氣深重。又日，小白鼠頭了松鼠的果子，松鼠直接幹掉小白鼠，然後小白鼠的家人約了強壯的地鼠來，宰了松鼠。松鼠的家人，又約了老奸巨猾的狐狸去抄了地鼠的老巢，然後，地鼠又約了更生猛的大灰狼，吧狐狸挫骨揚灰。由此，陷入了冤冤相報的死迴圈，那麼，雖然處罰了壞人，世間卻不在平靜，天下大亂之際，你怎麼保證本本分分的好人能獨善其身？”
頓了頓，韓秀雲微笑道：“對此，雲兄你怎麼看。一切如夢幻泡影，如露亦如電，禪問，是否應作如是觀？這就是一切皆無相之宗旨，亦暗合我仙道之清心寡慾至無為。太上對此有心得，也未給予禪宗批判，後經天青神牛相助，他瞞天過海出函穀神