時的時間，陳逸才雕刻出了一件玉佩，看著用昆吾刀雕刻出來的玉佩，他不禁搖了搖頭。
第一次用這昆吾刀雕刻玉器，所雕刻出來的，與他高階玉雕術的水平差得太多了。
看著手中的昆吾刀，陳逸搖了搖頭，雖然這昆吾刀切玉如泥，但是想要雕刻出如陸子岡那般巧奪天工的玉器，就必須要學會操刀秘法了。
當然，如果沒有操刀秘法，以他的能力，也可以在漫長的實驗中，來學習使用昆吾刀，只不過，可以比普通工具強上一些人，但是達不到陸子岡那種程度。
只不過，無論如何，這昆吾刀是必須要得到的，陳逸輕輕捏了捏手中的昆吾刀，下一刻，這把昆吾刀，連同桌子上的翡翠，漸漸化為靈氣，消失不見。
隨後，他又用靈氣，將那一件合巹玉杯實體化了出來，合巹玉杯雖然從明清時代有流傳下來，但是數量極少，而且能夠達到精緻做工的，又是廖廖無幾，陸子岡所雕刻的這件含巹玉杯，可以說是巧奪天工之物。
從古至今，有文字雕刻其上的玉器數量，非常的稀少，這也是因為在玉器上雕刻出完美的文字，是一件非常困難的事情，而陸子岡卻是以昆吾刀做到了，子岡牌就是一個顯著的證明。
子岡牌一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的雕刻技法，將印章，書法，繪畫藝術融入玉雕藝術中去，將華夏玉雕工藝提升到了一個新的藝術境界。
上面所雕刻的詩文，龍飛鳳舞，彷彿是名家直接書寫在上面，後世雖然多仿子岡牌，但是能達到陸子岡這般雕刻技藝的，卻是不存在。
華夏從古至今，漸漸消失的文化越來越多，這合巹杯也正是其中之一，在現今的玉雕行業，很少有人去雕刻這樣的器物。
這一件合巹杯可以算是陸子岡作品中的傑出之物，整體看起來巧奪天工，造型獨具匠心，可以說是一件極為珍貴之物，以這件器物來說，應該稱得上是木村一健收藏品中壓箱底的幾件之一。
在實體化的時候，陳逸也將昆吾刀包含在內，當然，玉器所花的鑑定點，遠遠不如昆吾刀，他要先試驗一下怎麼從玉器中將昆吾刀取出來。
實體化功能使用之後，一股股靈氣在空中聚集，然後這件玉杯一點點的從靈氣中浮現出來，等到完全實體化出來之後，陳逸將其拿在了手中，先欣賞了一會。
縱觀各大博物館，真正能稱得上陸子岡所雕刻的玉器，可謂是鳳毛麟角，哪怕是他，在各地的淘寶撿漏中，也只淘到了一件陸子岡的玉器而已。
還是在浩陽的黑市上，所拍賣到的那一件鬥形杯，透過角度的變幻，可以發現陸子岡在上面留的名款，那一件鬥形杯的價值評價為很高，達到了五百萬到一千萬之間。
從做工和用料上，這一件合巹玉杯都要遠遠超過那件鬥形杯，因為這件合巹玉杯，畢竟是為皇室所雕刻的，用料等等方面，都是精益求精，否則，也不可能達到五千萬以上。
拿著杯子，觀看了一會之後，陳逸便將其慢慢的頭朝下放在了桌子上，而那一把昆吾刀，就隱藏在這下面的杯身之中。
在這杯身的下面，也是雕刻了一些圖案，將昆吾刀存放的小口完美的隱藏了起來，如果不知道杯身裡面有東西存在，就算仔細觀看這杯子的下方，也無法發現任何的端疑。
陳逸在圖案之中，找到了昆吾刀隱藏的小口，以他的視力，勉強看到了裡面有著東西存在。
這把昆吾刀非常的軟，這恐怕也是其能夠隱藏在杯身之中的原因所在。
陳逸找了一個細細的針，然後慢慢的進入這個小口之中，很快，便碰到了昆吾刀，他慢慢的用針撥著昆吾刀，動作非常的輕，哪怕這些東西都要用靈氣構建而成，他也不敢有絲毫的衝動。
在他的慢慢