當田陽說那神龕上方供奉的是伊邪那美時，李天一便撇了撇嘴。 為何李天一要有這個動作呢，那是因為李天一知道關於伊邪那美的傳說。 可謂是辣眼睛和顛覆三觀。 伊邪那美，又稱伊邪那美命。日本神話中的母神，也是黃泉汙穢之女神，日本諸神是她與其兄伊邪那岐所生。 這還不是辣眼睛的，最辣眼睛的是在傳說中日本的國土也是伊邪那美與其兄伊邪那岐所生。 因為當時的國土是漂浮在汪洋中，十分不穩定，於是眾天神就詔示伊邪那岐命和 伊邪那美名 去修固國土。二神站在天之浮橋上，將眾神賜予的天沼矛（《日本書紀》中叫天之瓊矛） 探入海中並攪動海水，再將矛提起。這時從矛尖滴下來的海水凝聚成島，這就是淤能基呂島（意為自然凝結成的島子）。 島子形成後，伊邪那岐命和伊邪那美命降到島上，樹起天之玉柱，建立起八尋殿。然後，伊邪那岐命向他的妹子說：“我們圍著這根天之玉柱走，在相遇的地方結合，生產國土吧。” 伊邪那美命點頭說：“好的。” “那你從右邊，我從左邊，繞著相遇。”伊邪那岐命補充道。 於是他們便繞著柱子走。當相遇時，伊邪那美名說：“哎呀！真是個好男子！” 伊邪那岐命趕緊接著說到：“哎呀！真是個好女子！”忽然，他像發現了什麼似的，對 他的妹子說：“女人先說話了，不吉利啊。” 雖然他們在這次結合後有了孩子，卻是個水蛭子（指骨骼發育不全的胎兒）。於是他們把這個孩子放進蘆葦船，讓它順水流去。後來又生了淡島，也沒有算在所生的孩子裡面。 在生產了淡島後，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商議：“我們這次生的孩子不好，去請教一下天神到底是什麼緣故吧。”於是他們便一同回到高天原去見天神。 見到天神後，天神讓他們占卜神意。天神看著占卜的結果，對他們說：“因為女人先說話了，不好，回去重新說吧。” 二神回來，像以前那樣繞著天之玉柱走。 這次相遇時，伊邪那岐命搶先說：“哎呀！真是個好女子！” 伊邪那美命應答道：“哎呀！真是個好男子！” 這樣說過之後，二神再次結合，生產了 淡道之穗之狹別島 （即淡路島）、 伊豫之二名島 （四國的古稱）、 隱伎之三子島 （即隱岐國）、 筑紫島 （九州的古稱）、 津島 （即對馬島）、 伊伎島 （即壹伎島）、 佐度島 、 大倭豐秋津島 （即大和，指本州島）。以上誕生的八島組成了日本的大部分，所以日本古時又稱為大八島國。 生完國土後，伊邪那岐命與伊邪那美命又生諸神。 最初生的神，名叫 大事忍男神 ，其次生 石土毗古神 ，其次生 石巢比賣神 ，其次生 大戶日別神 ，其次生 天之吹男神 ，其次生 大屋毗古神 ，其次生 風木津別之忍男神 ，其次生海神，名叫 大名津見神 ，其次生水戶神，名叫 速秋津日子神 ，其次生 妹速秋津比賣神 。自大事忍男神到秋津比賣神，共十神。 速秋津日子和速秋津比賣二神，分別掌管河川和海洋。他們所生的神，名叫 沫那藝神 ，其次 沫那美神 ，其次 頰那藝神 ，其次 頰那美神 ，其次 天之水分神 ，其次 國之水分神 ，其次 天之久比奢母智神 ，其次 國之久比奢母之深 。從沫那藝神到國之久比奢母智神，共八神。 其次生風神。名叫 志那都比古神 。其次生木神，名叫 久久能智神 。其次生山神，名叫大山津見神 。其次生原野神，名叫 鹿屋野比賣神 ，又名野椎神。從志那都比古神到野椎神，共四神。 大山津見神和野椎神這二神，分別掌管山嶽和原野。他們所生的神，名叫 天之狹土神 ，其次 國之狹土神 ，其次 天之暗霧神 ，其次 國之暗霧神 ，其次 天之暗戶神 ，其次 國之暗戶神 ，其次 大戶惑子神 ，其次 大戶惑女神 。 其次生的神，名叫 鳥之石楠船神 ，又名天鳥船。其次生 大宜都比賣神 。其次生火之夜