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“我們常說，有的人死了，他還活著，而有的人活著，實際上他卻早已死了，因為什麼？是精神。一個沒有了真正屬於自己的精神的民族，即使它繁衍的再久，也不過就是一個活著的軀殼。從某種意義上講，這樣的死屍一般的民族，還不如早早地消亡，留下來也是貽誤子孫萬代，貽笑世界。”
“如果真要是為了民族復興，我還是奉勸那些不負責任的人們，用自己的良心多想想之後，再動你們那高貴的嘴巴，高貴的指頭。我們漢民族的真正精髓應該是‘勤勞樸實、勇敢頑強、不屈不撓’，就這十二個字。至於‘善良’嘛，難道在座的諸位不覺得這兩個字太泛泛了嗎？人之初、性本善，這是做人最起碼的條件，任何一個民族都應當具備的基本精神。可我要問，對你們的敵人，你們誰會善良？不要總把善良掛在嘴邊兒，什麼東西喊得久了也都要變味兒。馬善被人騎，人善被人欺，太善良了無異於委曲求全。而總希望以委曲求全來獲得別人施捨的民族，永遠都是一個被人看不起的窩囊民族，永遠沒有復興。”
漢民族最大的悲哀，莫過於在歷史的長河中，有了太多太多王如虎一類為五斗米折腰的敗類。
王如虎在任武的手裡得到了什麼？不過就是統領著百十號人的小頭目而已。可就是這個芝麻綠豆大小的“官”，在祖祖輩輩從來就沒有誕生過一個有頭有臉的王如虎看來，簡直是珍貴無比。也難怪，王家世代窮的都是家裡連個活著的耗子都養不住，當然就永遠不會有依靠讀書博取功名的大好機會。那種“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的春秋大夢，自然也就不是他這種人所能作的。
任武大帥不同，任武大帥不依靠學問取人，這就給了他這種除去渾身的一把子氣力，別的都是一無所有的窮漢一個改變命運的良機。儘管他也清楚地知道，在他的周圍到處都是不放心的眼睛在盯著他，但他義無反顧。沒上過學堂，不認識一個字，可他聽說過，“士為知己者死”，為了報答大帥的恩典，他就是要即使馬革裹屍，那也在所不惜。
“大帥，奴才來了……”王如虎真是人如其名，餓虎一樣的抖動鋼叉刺向馬頭相近的董福祥，嘴裡聲嘶力竭地大吼著，“看奴才怎麼收拾掉這些王八蛋！”
董福祥臉色極度的興奮。他了解王如虎的功底，這個傢伙不僅身高力大，那鋼叉使得也是出神入化，戰場上能與這樣的對手過招，總是一件令人興奮的事情。高手往往都是懶得同蝦兵蟹將們去浪費時間的。
他掄大槍挑開王如虎桶向自己心口的三股叉，跟著前手一擰，後手一送，鋒利的大鐵槍猶如蟒蛇吐信，直奔王如虎的咽喉……
隨在董福祥身後的一百多擔負刑場警戒任務的騎兵，都是董福祥一手調教出來的“子弟兵”。此刻，面對當面那些很多是相識或是似曾相識的熟悉面孔，他們絲毫沒有表現出任何的憐憫和猶豫，而是各個鐵面無情，在一片的喊殺聲中，揮舞起各式兵刃，截住敵人的去路猛砍痛殺。
“嗚……嗚嗚……”刑臺後面，號角迭起。
“咚咚咚……”戰鼓轟鳴。
“太字型”戰陣的兩側內緣，閔殿臣和馬彥龍的隊伍在號角和戰鼓聲中，像兩把鐵鉗，迅速向湧出城來的回暴徒們合圍過來。
董福祥和王如虎兩馬盤旋，惡鬥了十幾個照面。就在這生死較量中間，董福祥突然掃見右側一個自己的部下坐騎猛地一個前趴，馬上的部下旋即由馬頭摔了出去。就這霎那，那個剛