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第33部分 (3 / 5)

水師傅我也認識不少,但是像你這樣佈局的還是第一次遇到!”

吳夢達有些吃驚的說道。

王鐘有些自傲的指著佈局。

“當世,只有我掌握這種技法!”

王鍾這話雖然倨傲,但也不算撒謊。他佈局的技巧運用了《易經》象數學,全稱是“八卦象數風水體系”!

《易經》由象數理三部分組成,象數一般應用於預測。被稱為江湖派。一直被正統學者所摒棄,象數學也被武斷的認為就是“術數學”!,現代象數學的萌芽還要從1988年張延生教授的幾篇論文開始。

1988年張延生教授在國際國內的學術會議上發表了“易學象數理論是卦象爻辭的依據”,“易學象數理論在臨床醫學中的應用”,“研學易學的方法和途徑”,“由《周易》“病”“疾”爻辭看象數內涵的一斑”,“易學”與“數術學”促進了中國數學的發展”,“應重視數字噬符到幾何卦形的確立與發展”,“應重視易理及傳統分類學的研究和發展”,“關於卦序——兼論周易卦序及其思想”,對三伍以變的某些認識”,“對錯綜其數之錯的某些認識”等數十篇易學功底深厚,揭易理學(不僅是義理學),象數學,易醫學的精髓,與自然科學相結合且影響深遠的論文。由於“發古人之未發,言今人之未盡之意”故引致同仁極度好評。

這幾十篇論文也是現代象數學的萌芽!

1982年的香港,還真沒人懂這套佈局方法!

“在正東懸掛一幅“泰山日出圖”。這幅畫上有泰山,有碧水,有綠樹,有太陽,是水生木(正東為震卦,為木):有綠樹和震卦比和,幫扶木之氣勢。至於泰山。山是艮卦之土,是震木的財星。至於太陽,日出東方,象意很好。這幅圖還寓意著:旭日東昇,東山再起。

(泰山日出圖上的文字很重要,千萬不要有五嶽獨尊的字樣。因為嶽的繁體字,山下有獄,象意不吉利。

東南角放著高大的金邊瑞金香,生助財運。還有高檔空調,生旺貴人!”

王鍾為吳夢達講解辦公室的風水佈局。

吳夢達聚精會神的聽著,他雖然不懂風水。但是因為是演員,最善於觀察揣摩人心。他從王鐘的表情神色中,能夠分析出這些技巧都是實實在在的乾貨。

“那你佈局的原理是什麼?”

吳夢達有些好奇的問道。

“老子《道德經》雲:太極者,其大無外,其小無內。天地是一個大太極,房間就是一個小太極,天地有四正四維,房間亦有四正四維!”

王鍾笑著說道。

“您將八卦濃縮排了一個房間!”

吳夢達有些吃驚的問道。

王鐘沒有承認,也沒有否認,但是他的沉默已經說明了一切。

“吳先生,你知道中醫的針灸麼?”

王鐘沒有回答吳夢達,反而問了一個看似毫無關聯的問題。

“針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。它是一種“內病外治”的醫術。是透過經絡、腧穴的傳導作用,以及應用一定的操作法,來治療全身疾病的目的!”

沒等吳夢達回答,王鍾就笑著說道。

“我的風水之道,就好似中醫的針灸,內病外治!也許正統風水界會有懷疑,但是我不看廣告,看療效!”

王鍾認真的說道,身上有一種說不出的氣勢,有一種不怒自威的感覺,吳夢達回憶往昔,也只有在邵六叔身上見過這種氣勢!

吳夢達本能的感覺眼前的風水師不一般,在結合阿飛不敢在此地鬧事,吳夢達心中不由的一動,也許眼前就是他翻身的機會!

想到這裡,身子不由的拘謹起來!

第六十章 面相百歲歌,蟾蜍滑石格

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