熟漉葛巾。採罷東籬菊，還坐彈鳴琴。’寫的是陶淵明的躬耕和歸隱生活，而‘壺觴取自斟，吟嘯披予襟。’農耕與詩書酒琴構成了陶淵明自娛的生活和高潔的人格。
再加上‘磐折辱我志，形役悲我心。’這點睛之筆，可以說這是一首幾乎可以以假亂真當成陶淵明作品的五言詩。
第五十九章這小子，故意的
孟述聖苦笑一聲道：“你們再看這首：‘斜風細雨正霏霏。畫簾拖地垂。屏山幾曲篆香微。閒庭柳絮飛。新綠密，亂紅稀。乳鶯殘日啼。餘寒欲透縷金衣。落花郎未歸……”孟述聖以標準的洛陽雅語吟誦著《醉桃源》。
清朝的詩在某些人眼中是歷朝中最巔峰的，可說到納蘭性德，他的詞反而更甚一籌，因此普遍將納蘭性德歸入詞人一列。
納蘭性德的詞，最重要的特點就是情感真切自然，可以一下子就給予人一種直接的感動。
秦朝前世那種時代，除了極少數人士外，其餘人根本不可能去學著做古詩詞，而且因為某種意識形態，納蘭性德在中國是被打入‘冷宮’的，可就在這種情況下，也有著無數的納蘭粉絲，可見他的詞的魅力。
不懂詩詞的外行尚且如此，那真正浸淫在詩詞中一輩子的人就更不用說了。
孟述聖作為大理文壇第一人，他的伊洛雅語自然是字正腔圓，完全切合《廣韻》的，再一讀這納蘭性德的詞，該柔的字眼如柳絮春風，該硬朗的如金鐘大鋁，該拖腔的拖，和先前的詩不同，這滿屋的文人彷彿有一種感覺，隨著這詞中‘斜風、細雨、畫簾、屏山’……一個個意象跳出，一幅幽靜而美麗的山水畫彷彿在眼前展開。
孟述聖的吟誦很快結束了，整個屋子卻是陷入一片寂靜中。
許後後，低低的吟誦聲響起，而後這吟誦越來越多，只見李士奇捋著須，反覆的輕誦著這詞，沈維克眯著眼吟一句，就長嘆一聲，梁護則是搖頭晃腦的……
“這一篇詞。”這時黃通明低沉的聲音響起，“一句一景，又無景不關情，清新雅緻莫過於此了。”
“嗯。”易紹功也介面道，“自然、清麗、典雅，如一簇田野新發淡菊，令人回味無窮呀，詞作到這裡，便算是佳品，可以流傳於世了。”
“老孟。”
吳心果則是直接看向孟述聖：“這詞我們作，也就這水準了，給他一個高分便是，你頭痛什麼？”
“這詞，我沒說不好，可是……”孟述聖嘆聲道，“你們再仔細品一品，就知道了。”
“再品？”吳心果一皺眉。
郭敘真沉聲道：“我想我知道老孟的原因了，這首詞雖然口吻天然流利，讀起來清新易人有餘味，是一首好詞，而且最重要的是，這樣的風格似乎是獨出一格。”
“獨出一格？”
吳心果一怔，聞士達、易紹功等一些人也連詫異看向郭敘真，而後微微想了一下。
“沒錯，確實像是自開一派。”聞士達點頭道。
“只是一首詞，算什麼自開一派，只是有些特別而已。”易紹功倒是不已為然。
“自開一派算不上，可詞確實不錯，而且和歷代諸詞有些神韻不同。”郭敘真說道，“這樣的詞，應該給予不錯的分數，可是大家有沒有注意到，這首詞和陶淵明的風格不同。”這話一出，一個個都露出恍然神色。
“這首詞雖然名字是‘醉桃源’，可內容主要是傷春惜別而已。”黃通明點頭道。
“陶公性情高雅。”吳心果眯著眼說道，“要傷要惜也是傷民間百姓疾苦，豈會做這種愁情苦意的小兒女態？”
納蘭性德這首詞，是仿當時的‘花間體’而作的，花間之詞按納蘭性德的話說就是‘詞中的古玉器，貴重而不適用，宋詞適用而少貴重，李後主