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第134部分 (1 / 5)

兩人一陣寒暄,不片刻到了媧皇宮,果然進了媧皇宮,便見宮內五蘊池上畔的那座法壇上,女媧端坐講道。

正所謂,聖人論道,天有異象。便見女媧抬手間無數香花飄散,語動處,池中金蓮朵朵綻開,水中錦鱗翻水雀躍,卻是三寸香舌燦若蓮花,嚶人細語宛若花香。

“天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。先生火者,後天之用;在先天,先生水而後生火。何以言之?蓋水有混沌之意,其色黑,又云之浮黎者是,有生於無,盤古孕於混沌,故云天一生水,萬事萬物,皆不外此。”

壇上女媧將的滔滔不絕,壇下眾媧皇宮弟子聽到不亦樂乎。

這天一生水道法之說,來當時伏羲演繹先天八卦後,根據八卦五行相生相剋推演而出,如今女媧解說給弟子,又讓方來的元玄登壇講道,頗有學法的意思。

女媧見元玄進來,立刻起身將元玄迎到壇上請元玄講道,元玄也不客氣,隨即坐下,將混沌鍾自腰間玉帶上摘下,置在左掌心;又展手顯出九華玄天杖,這才一搖混沌鍾,只聽的一聲清音響過,元玄便開天音,論起大道來。

“既然你們老師講天一生水,今日我也來講講,權當做個陪襯。”元玄客氣一番,這才振聲講了起來。

“太一生水。水反輔成太一,是以成天。天反輔成太一,是以成地。天地復相輔也,是以成神明。神明覆相輔也,是以成陰陽。陰陽復相輔也,是以成四時。四時復相輔也,是以成滄熱。滄熱復相輔也,是以成溼燥。溼燥復相輔也,成歲而止。

故,歲者溼燥之所生也。溼燥者滄熱之所生也。滄熱者,四時之所生也。四時者陰陽之所生也。陰陽者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者大一之所生也。是故,大一藏於水,行於時。周而或始,以己為萬物母;一缺一盈,以己為萬物經。此天之所不能殺,地之所不能厘,陰陽之所不能成。君子知此之謂道。

下,土也,而謂之地。上,氣也,而謂之天。道也其字也,請問其名?以道從事者必託其名,故事成而身長;聖人之從事也,亦託其名,故功成而身不傷。天地名字並立,故過其方,不思相當。天不足於西北,其下高以強;地不足於東南,其上低以弱。不足於上者有餘於下,不足於下者有餘於上。

是以天道貴弱,削成者以益生者;伐於強,責于堅,以輔柔弱。老君有言,“天道損有餘而補不足。”此城不可欺也!天道聖人無不稟行此道。”

元玄這太一生水大道自然是他讀的萬卷書而得,如今潺潺將來,如同涓涓細流,蜿蜒山谷,叮咚山泉滴於石上。卻正是聲小而道彌大,聲音過處清天之上雲捲雲舒;夕陽西下流星不時劃過;池水上有彩虹架起,天台山上龍鳳飛來盤旋不去。遠近高低都是異象不斷,氣勢卻是被女媧大去了。

這時元玄講完,異象仍是不散。便見元玄將手中九華扶桑樹杖往混沌鍾鐘身一擊,便聽嗡的一聲鐘鳴,五蘊池畔彩虹砰然而碎,空中香花一陣飄散,山頂龍鳳清嘯、高鳴紛紛而去,壇下眾弟子更是驚的一聲齊呼,方從大夢之中醒來。

媧皇宮一干弟子醒悟過來,這才明白元玄已經講道完畢,不由都高呼叫好,全然沒了往日修道之人云淡風輕,一團靜如止水的模樣。

元玄不理壇下媧皇宮弟子喜極失態,只對著一旁正在沉思的女媧道,“道友,這法會可能散呢?”

女媧聽的元玄這話,這才看著壇下弟子道,“今日玄天教主講道,你們聽到,實屬天緣。這便回去仔細悟解,謀求進步。都散了吧。”

法壇之下弟子聽的女媧這話,都有些戀戀不捨,似還要聽元玄講道,卻都只好上來和元玄、女媧行禮後都告辭去了。

等一干眾弟子全部散去了,女媧這才望著空空的

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