人在尚未付出代價時，只會看到自己能夠得到的。是以，每每太孫揮落如鴻劍之際，就是他們奢望破滅之時。
自也有支援太孫者，一時之間民間形成兩種說法、兩股勢力不斷謾罵爭吵，愈演愈烈。
那時，司照一心查案，未覺有異。
他在此期間另外發現了規律——風輕乃是殘魄，無法入世，他必是要尋找一個掌燈人代為傳遞業火。
只要找到此人，一切就會結束。
他並非不知人心，但他更明白神燈於人的蠶食如同罌粟，當局者迷，他既身為人間唯一一個能夠滅燈之人，不該在此計較一時的得失譭譽。
然而質疑的聲音卻越來越大。
彼時火焚案已過去三個月，更多未親身經歷者，根本不明真相。於是城中開始有謠言稱，那些人本不必死，是因太孫滅燈才死；更有甚者認為，神燈本就是救世的存在，是皇太孫仰仗著自己手持天下第一劍才倒行逆施，與神為敵。
這種說法就如神燈的火種，傳出洛陽，傳到長安，就連朝中上下都有人在質疑皇太孫如此公然對抗神明，會否為大淵增添災難。
“那可風輕神尊，百年前還是大淵皇家供奉的神明，豈可任憑太孫殿下任意辱之。”
官員之中也有人私下祭拜神燈，得了好處，自然要開始使絆子。
起初只是不配合大理寺，接著是暗阻皇太孫辦案，哪怕司照反覆強調神燈的可怖，他們卻渾不在意。
或者，有些人是單純害怕神明，有些人則是認為自己可以不被神燈所惑，即便真有什麼萬一，只要不祭出性命，最終都有太孫殿下的如鴻劍兜底，又何足畏懼？
縱身居高位者，僥倖之心與尋常百姓卻是大同小異。
司照是在那時意識到，散播神燈的掌燈人，說不定就在朝中。
皇太孫對於百姓素來仁善，但對於知法犯法的官員自然不留情面。
他開始徹查私藏神燈的官員，但有犯禁者，無論官職大小，是否爵位加深，均一視同仁逮入大理寺大牢，加以嚴懲。
他夜以繼日、付諸一切精力，然而神燈越滅越多。漸漸地，他性情也變得激進，連聖人的勸慰也置若罔聞，更有
人說他的手段之霸道、狠厲更勝太子。
正是在那時，衛嶺的父親也被神燈迷惑了心智，調派禁軍阻撓皇太孫搜查神燈，司照一怒之下拔劍欲要當場斬殺，衛嶺為救父親，向太孫的後背捅出了第一刀。
儘管刺得淺、避開要害，並第一時間代為擒下父親、屏退禁軍，自請死罪，只求太孫饒他父親一命。但那一刀，卻讓許多人都看到了——連自幼跟隨殿下的伴讀都都背叛了太孫！
司照終究沒有治衛嶺的罪，那之後，他身邊再無衛嶺。
之後每一次的滅燈都比上一次更難，背叛他的人越來越多，最終還願留在他身畔的只剩大理寺四子了。
寺丞言知秋，評事言知行，主簿張柏，司直黃粱。
而洛陽城中，有許多人開始聚眾鬧事，朝廷兵馬越鎮壓，越激發民眾逆反之心。他們許多人已在神燈的影響之下失去理智，竟是願意付出所有都要祭奠神明的陣仗。
司照擔心風輕將還魂人間，急返洛陽，但四子唯恐太孫受到傷害，百般阻撓。他終是失了控怒斥：“你們也和他們一般，認定我無法對抗神明？還是說，你們也想要背叛我？”
四子錯愕。
言知秋道：“我等對殿下忠心不二，只是若然神明覆生，殿下也需保住性命方能與他一決高下。”
那時的太孫哪裡聽得入耳？
而當他一意孤行再入洛陽城鬧事的鎮中，看到被神燈侵蝕靈魂的百姓，所有人都在高呼要殺了他。
他發