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693 以何為師 (1 / 2)

當年,立於佛國泰土之上,站在手術室門前發下的宏願,迴盪在加藤純子耳邊。

“陷入苦難的眾生,就在眼前……”

一旦因為生死之間的大恐怖,而在宏願之前後退這一步,便會成為修行一道上終生無法逾越的天塹!

“我宗純若是今日在此退縮,宏願破滅不提,恐今後再也無法證道空海老師佛塔之前!”

……

十年前,神奈川縣,川崎市,平間寺。

“空海老師,宗純近日有惑難明。”

偏殿之中,一名粉面朱唇、稚嫩中帶著秀美的小沙彌,畢恭畢敬地看向了身旁緊閉雙目、低聲誦經的老和尚。

“從前有座山,山上有個廟,有個老和尚和一個小和尚……”

“老師,這個故事背後暗含的時空輪轉、因果迴圈、宛若巨蛇吞尾、永無止境之理,您已經教誨過多次了。”

聽見這句一開始就要重複數個小時的“全自動復讀禪機”,名為“宗純”的小沙彌,連忙輕聲打斷了老師的話頭。

“咳咳……既如此,你還有何惑不解?”

“為何,師兄們都可以修行‘天眼通’,但自我開始,卻不得再修習神通法門……可是宗純資質過於愚鈍?”

深深吸了口氣,宗純還是將心中困惑直言不諱。

“這天眼通一道,雖然為我平間寺歷代相傳的無上神通,卻暗藏著遠超生死的大恐怖!其餘師兄弟雖入此途,但能觸及到那個境界的可能性甚微……但你不同!”

空海閉目伸手,熟練地在宗純那顆手感極佳的“嫩頭”上婆娑了數下,微微嘆了口氣。

“宗純,你天生覺醒靈感,資質乃川崎大師寺百年罕見,日後成就必然在我之上……佛門神通,非只天眼通一途可修,你大可放手去尋屬於自己的道。”

“阿彌陀佛,尋找自己的道嗎?宗純知道了……”

宗純欲言又止地看著閉目誦經的老師,一雙大眼之中,依舊滿是不解。

“除此之外,弟子還有一事不解。”

“且講。”

“明明《肉食妻帶解禁令》,准許僧人蓄髮、娶妻、生子、食酒肉。但為何,如宗藤師兄這樣的平間寺僧人,一旦破戒,便唯有還俗一途?”

今日中午,宗藤師兄被發現在寺外向一名女性香客提供服務……

下午便打包盤纏、被無情地逐出了寺門。

宗藤師兄與他自幼一同在寺內修行、感情深厚,雖然靈力淡薄、佛法資質平平,但千錘百煉的體術十分了得,特別是一手鷹指功和毗盧鞭法冠絕全寺。

只是因為一次破戒,便被師傅狠心趕下山門,實在是令人扼腕。

“宗純,我且問你,何為戒律?”

“回老師,屍羅曰戒,防非止惡之意,婆羅叉曰律,律法之意。戒指不可為之事,律乃應做之事。”

“五戒為何?”

“不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。”

“沙彌尼十戒為何?”

“沙彌尼十戒,乃不殺戒、不盜戒、不淫戒、不妄語戒、不飲酒戒、離高廣大床戒、離花戒、離歌舞等戒、不蓄金銀財寶戒、離非時食戒……”

面對老師的問詢,宗純對答如流地誦出了自幼修習、早已根植入心底的清規戒律。

佛門清規戒律,繁劇紛擾,條目甚多。

五戒,是佛門弟子的基本戒,不論出家在家皆應遵守。

沙彌尼十戒,乃川崎大師寺加封沙彌的弟子守持的戒律。

加封比丘的僧人更加嚴苛,需受“具足戒”、遵循波羅夷、僧伽婆師沙、不定、捨墮、單墮、波羅提提舍尼、眾學、滅諍等八大類共二百五十條戒

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