好東西都應該是他們的。天底下所有的錢都該他們賺，天底下所有的美女都應該給他們當二奶三奶四奶以至無窮奶，天底下所有的奇珍異寶都應該擺在他家的庫房裡。總之好事兒都應該是他們的，好東西都該他們擁有。
一棵大榆樹變成了有名的東西，那麼在信陽知州的兒子眼裡，這棵大榆樹就不該是老百姓所應該有的東西了。這種好東西，泥腿子、老百姓擁有，那完全是折了他們那群狗東西的壽了。他們可不該擁有這麼好的東西。
就這樣，信陽知州的兒子甚至都沒露面，只不過派了幾個狗腿子，就把房大壯的親戚家給強拆了。那棵傳說中的千年神木的大榆樹也成了知州兒子的小妾，那個揚州瘦馬的車架。
房大壯的親戚慘遭橫禍，但是老百姓就是這樣的，朝廷說你的房子要被拆遷，除了忍著，也沒有別的辦法。可是房大壯這個見慣了血腥，手裡不知道殺過多少野獸的少年人可不幹了。。。。
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第256章 農業工業化的重要性4
一棵榆樹，不過是因為老百姓對於它能夠結出的，可以用來當成是救命的糧食替代品的榆樹錢十分的寶貝，派了個少年人進行看管，就引來了一場無妄之災。【閱】
現在的吃的飽飽的老百姓聽了這事兒，十有**會感覺非常的可笑，把這件事情當成是茶餘飯後的笑談，隨便說說就完事兒了。
可是在明朝末年那個環境裡，一切現代人看起來極為荒誕的事情，都是極端現實的事實。
房大壯作為一個半獵戶少年，從十歲開始，就和他的父親和哥哥在大山裡和各種野獸搏鬥了。可以這樣說，他雖然沒上過任何的學，可是他卻在現實生活中接受了最深刻的弱肉強食的進化論教育的。
對於房大壯來說，人和畜生其實是一種東西。大家無非就是憑藉著各自的本事生存。你的力氣大速度快，你就能在大山裡留下一條命來。你的力氣沒有我大，你的速度沒有我快，那麼你就老老實實的接受死亡的命運吧。
對於房大壯來說，人類社會當中實在是有很多不合理的地方。比如說，明明城裡的糧店裡有很多糧食，糧店裡的人加上掌櫃和夥計也才四五個人。成千上萬的老百姓明知道那裡有糧食有吃的，可是卻寧可自己活活的餓著甚至餓死，也不知道結成團體打倒那些掌櫃和夥計，從糧店裡搬糧食吃。
這種事情在房大壯看來十分的不可思議。
房大壯也是在親戚的教導下慢慢的接受了現實的。
他也知道了開糧店的就是本州的知州大老爺，知州大老爺手下有不少的兵士。知州大老爺上面還有知府大老爺，知府大老爺手下有更多的兵士。知府大老爺上面還有什麼巡撫大老爺，巡撫大老爺手下有更更多的兵士。乃至於，巡撫大老爺上面還有皇帝大老爺，皇帝大老爺手下就是天底下所有的兵士。
透過一個簡單的聯絡，房大壯認識到，天底下的糧店背後都靠著皇帝大老爺，皇帝大老爺手中有無數的兵士，所以老百姓才不敢從糧店裡不花錢就搬東西。
雖然房大壯心裡總有個“天底下只有一個皇帝大老爺，但是吃不飽飯的老百姓卻千千萬萬，明明老百姓的人多勢眾，憑什麼要害怕一個人？”的疑問。但是他也知道了，不花錢就想搬走別人的東西是不對的道理。
可是道理這個東西往往總是會和現實相沖突。明明榆樹是親戚家的，但是信陽知州的兒子，卻能什麼也不給就搶走親戚家的大榆樹。這樣的道理和現實的衝突讓房大壯對於那些親戚教導他的，本來他就不怎麼理解的道理，徹底的不相信了。
房大壯重新撿起了他原本的弱肉強食的價值觀。在思想簡單幼稚的他看來，除非信陽知州的兒子比自己的力氣大比自己的速度快，射箭比自己射的準，他才能