；每個人都能寫出四五十個簡字，用大食數碼算一百以內的加減法之後，他就已經知道：造反這件事情，在王師尊的手中，絕對是勝算極大的。顧國樟在這個時候就決定，他要在王師尊的造反大業中出人頭地。
受過基本教育的人，想要在一群文盲裡脫穎而出，那是要多容易有多容易。顧國樟不僅在識字上比別人塊，在算術上比別人靈，就是在訓練當中，因為對於口令的理解比別人更輕鬆更明白，這也讓他在訓練上，比其他的礦奴出身的普通士兵更出色。
在基礎訓練結束之後，顧國樟輕鬆的透過考核。之後，他又在後面的考核中脫穎而出，居然當上了唯一一個不是王書輝原來手下出身的排長。
原本，不少王書輝的老部下，對這個身份不明的年輕礦奴心裡不託底。不少人都建議王書輝，不要輕信這個背起《萬物一統律》和《萬世歸一律》，比原來教導營的教導員們還要順溜的年輕人。可是王書輝覺得無所謂。
在王書輝看來，這個叫顧國樟的年輕人，很可能是這個時代的讀書人的出身。封建文人固然是很難改造的。可是，像顧國樟這樣，被拋棄到暗無天日的礦坑裡，過了六七年非人生說的讀書人，他只會比普通人更憎恨現有的朝廷，更仇視目前的政府。因為既得利益者的上層生活和社會最底層生活的鮮明對比，只會讓這個原本是體制內的讀書人，更加瘋狂的仇恨現在的世道。
因為生活在現代二十多年的王書輝知道。在現代社會里，罵政府，罵執政黨最兇的，甚至於敢於，在現實中敢於操作顛覆性的陰謀的人，往往是那些利益既得集團內部的競爭失敗者們。
顧國樟不知道王書輝是怎麼看待自己這個脫穎而出的新人的。不過，在之後的大練兵中，發現王師尊的勢力已經滲透到三十多個鄉村，一聲令下就能召集起一千多個受過基本訓練的青壯勞力的時候。顧國樟知道，想要在這個團體中取得更高的地位，實現自己向朝廷復仇的目標，自己就要全身心的努力。
心中默默的揹著《步兵手冊》和《基礎指揮手冊》對照自己的指揮過程的顧國樟，命令士兵們開始打掃戰場。
看到本排的參謀已經和偵查員押著活口去審訊了。顧國樟又看了看正在對士兵們說著話的教導長。轉身走到一顆大樹旁邊，拿出《數學基礎》開始看了起來。
顧國樟清楚的知道，在“七步走”的軍事原則下，在“敵情偵查”、“戰場設定”、“遠端打擊”、“近戰殺傷”、“救治傷員”、“防疫清場”、“總結經驗”這七個步驟裡，他只需要對“敵情偵查”、“戰場設定”、“遠端打擊”、“近戰殺傷”這前面四個步驟負責。至於後面的“救治傷員”、“防疫清場”、“總結經驗”這三個步驟，自然有醫療長、參謀和教導長去負責。
顧國樟並不是個喜歡攬權多事的人。他清楚地知道，想要在團體裡脫穎而出，就必須按照王師尊的規矩，一絲不苟的去做。
規矩就是規矩。顧國樟知道，自己現在需要做的，就是遵守規矩和做出成績。他現在抓緊一切時間來背書，正是因為他清楚的知道，王師尊一手組建的復興會，馬上就要進行大考核，開始招納人員了。
。。。
第81章 外國傳教士
王書輝對於自己的認識，是有層次性特點的。【閱】‘‘‘‘他首先認為自己是個中國人。之後，他才認為自己是世界人或者說人類。
先是中國人，之後才是人類。應該怎麼來理解這句話呢。
如果從客觀的角度分析王書輝，我們可以說，排在他身份標籤的第一位的是民族主義。之後是愛國主義，再之後是帝國主義，再之後是霸權主義，最後才是國際主義。如果用批判的視角來看待王書輝，那麼，他就是一個民族沙文主義者和大國沙文主義者