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第4部分 (3 / 4)

富五車、才高八斗,要是兒子跑出去一問三不知不是大丟了爸爸的臉,人家都會說華兵這麼個英明神武的父親怎麼生出這麼個沒見識的兒子。”

雖然成語用得不怎麼樣,但是這幾句話卻深中華兵要害,聽得心裡很是受用,心想對呀,這臭小子要是跑出去什麼都不懂,豈不是讓人家笑話沒家教,子不教父之過,況且豈獨獨丟我的臉,還丟華家列祖列宗的臉啊。心念及此,就又整理一下思路說道:“拳法大成的境界是指武者達到一種洞察陰陽易理的境界,在特定條件下甚至能逆天的情形,比如像愛因斯坦在廣義相對論中所描述的速度超過光速造成時間倒流,又或者穿過“蟲洞理論”中描述的類似於蟲洞的超時空通道在一瞬間實現超時空瞬移。當然這只是在極為罕見、非常特別的情況下才能發生,而且也只能是發生在及其短暫的瞬間,並且此種狀態只有在拳法大成的武者激發自身所有潛力的情況下才有可能發生,拳法進入大成境界者只是可能達到,卻無法控制。有一些拳法大成者終其一生都無法感受這種物理上的極限奇妙現象。借用司馬遷的一句話,拳法大成者已經達到了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的成就。大凡拳法大成者,都能充分理解天道和人事,通曉古今拳法的源流變化,集前人之大成而自成一家,足可開山立派,為一代宗師。此時武者會完成從“無招勝有招”到“有招勝無招”的再次嬗變,即哲學上講否定之否定的過程,因拳法大成自成一家,又需要招式來奠定和傳承自己在拳道上的修煉所得,方可流傳於世,與各門派互相增補,承恩前人又延澤後世。”

華宇繼續用他那點可憐的知識想努力理解這段話,終於還是求助於武俠小說,突然想起一個詞,激動地如發現新大陸般向父親大叫:“天人合一!爸爸你說的是不是武俠小說中常提起的天人合一的境界?你說的洞察陰陽易理是什麼啊?”

華兵微怒道:“就知道武俠小說!臭小子有點出息好不好?但是你總結的還不算太壞,可以說是天人合一,集前人之大成而又自出機杼。孩子,你還是吃了讀書少的虧啊,怎麼連陰陽易理是什麼都不知道?這可是華夏文化最重要的哲學遺產啊!”

華宇聽了父親這話鼻子都氣歪了,心說我他媽才多大啊,你又沒教過我,那會懂這些看著很玄奧的玩意,他卻不知道所謂望子成龍、望女成鳳之心大抵熱切如此。於是把小嘴噘得老高,足可以掛上一個油瓶。

華兵看兒子不高興了,心知話說得有些重了,兒子畢竟才十四歲,還是個孩子,自己又從來沒教過他什麼,現在的教育體系又從來不教這些,就緩下口氣耐心解釋給他聽:“陰陽簡單來說就是用以描述事物對立而又互相聯絡的現象,比如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下。陰陽強調事物的兩面性,凡事有好有壞,但又不會絕對,好事會變壞,壞事也會變好。凡事壞到極點就只能轉好,好到極點就只能轉壞,這些道理你需要在以後慢慢體會,現在你只要記住禍福相依,物極必反這兩句話就可以了。陰陽是易經的基本組成符號和基本思想,易理是易經所表達的天人合一,通變致久的思想,易經把萬物抽象為陰陽講述事物的發展變化規律。兒子,你看這陰陽的符號的像什麼?”

華兵見兒子不高興了,突然想起一個有趣的事,找個小石頭在山洞的牆壁上畫出了陰陽的符號:“兒子你看,老祖宗用“一”代表陽,用“--”代表陰。經典吧。”華宇疑惑地看著父親突然變得有些怪怪的神色,仔細看了看這兩個簡單至極的符號,一無所獲。華兵繼續啟發兒子:“這個反應了原始社會的生殖器崇拜。”華宇聽得仍是一頭霧水:“什麼崇拜?”華兵心裡暗罵聲笨蛋,繼續說:“你看這個“一”代表陽,是不是像你每天早上一柱擎天的XXX?”華宇大驚失色:“老爸,我的秘密你怎麼知道的?你偷看我啊!

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