讀完長長的傳真稿，吉敷慄然了。他趴在桌面，雙肘拄在桌上，雙手合十撐往下顴，茫然若失。
現實世界裡不可能發生這種事，也因為抱持這樣的觀點，他甚至未認真檢討過行川的那篇小說，問題是，如果牛越的報告和這位杉浦邦人的手記屬實，則一切都是事實了。但豈有……
假定杉浦的手記內容屬實，那麼，在昭和三十二年一月二十九日夜裡，札沼線的列車車廂上的確有小丑跳舞，之後小丑躲在洗手間內以手槍自殺，但是屍體卻在一瞬之後如煙霧般消失，不久，臥軌自殺的無頭屍體站起來走路，然後放置屍體的第一節車廂忽然往上抬高，B45列車出軌。但，這種童話般的奇妙內容，究竟誰會相信？
那麼，這樁事件到底是怎麼回事？何種理由導致這樁怪談般的事件必須發生於北海道山間的登山線列車呢？
插在小丑屍體四周的蠟燭又是代表什麼？
杉浦車掌證言，列車出軌前，第三節車廂左側窗戶一片鮮紅，這又代表什麼？
這之後，第一節車廂往上抬高了，原因何在？
以上的一切完全令人不憧，甚至無法猜測。
還有，德大寺司機因列車出軌被丟擲車外，從昏迷中醒來時，見到白色巨人，那又是什麼？巨人有閃動紅光的雙眼，若有某種理由而非幻覺，到底意味著什麼？
啊，吉敷注意到一件事了！是行川的小說。
他慌忙拿出收在抽屜內的“小丑之謎”。為什麼會如此大意呢？行川的小說中豈不是也有“白色的巨人”嗎？那童話般的奇妙內容和德大寺的證言符合。
吉敷迅速再度閱讀行川的這篇小說。讀完，他又茫然不解了，這到底是怎麼回事？德大寺的證言和行川的文章內容幾乎一模一樣，這意味著什麼呢？
但，不管內容再怎樣一致，這種事應該不會真正存在，所以連絲毫考慮的餘地也沒有必要吧！德大寺是神經錯亂，因此他看到白色巨人或看見無頭的臥軌自殺屍體起來走路，都無關緊要，畢竟他並非正常人！
而且，也可能是這樣吧！昭和三十二年的這樁列車事故，札幌的人們不知道，可是事故現場當地的老年人卻記得很清楚，如此一來，德大寺事後精神失常而見到白色巨人的幻想之事可能在當地廣泛流傳，甚至被當地報章雜誌詳細報導也不一定，而行川看過這類報導，所以後來才會在宮城監獄內寫出那些小說。
不，應該就是這麼回事，否則不可能有其他理由。
吉敷又想到一件事了，第一節車廂往上抬高的原因，而且這也是B45列車出軌的理由，更或許，這也是白色巨人伸出右手抓往第一節車廂往上拉起，造成列車原因不明出軌的理由？
他忍不往失笑了。居然會有這樣的事！又不是供孩童觀看的怪談電影只不過，如此一來，行川所寫的“白色的巨人”童話究竟在暗示什麼呢？被巨人的右手掐往，經由高空從一輛列車送至另一列車的故事，行川又是從什麼地方得到靈感的呢？
就算白色巨人的映像確如自己方才所想一樣，但，由一條鐵道被送至另一鐵道上的列車之情節，又是在訴說什麼？至於那種幻想和現實事件奇妙符合的情景，其背後又指出何種意義？
不懂，完全不懂！吉敷是第一次碰上如此不可思議卻又異想天開的事件。由於太令人費解，一旦靜靜思考，都快要像德大寺般腦筋出毛病了。
所謂巨人行動發出的那無數夏日昆蟲振翅般的嗡嗡聲，德大寺、杉浦和丹野皆聽見，行川也在小說裡寫出，那麼，這就不能僅以幻聽來解釋了，可是，若非幻聽，這種異聲又是怎麼回事？
吉敷抬頭望著天花板，他已宣告放棄。
昭和三十二年一月二十九日夜間，札沼線上發生的這一連串