更何況豐田術也不是什麼點石成金之類的逆天神通，不控制使用會擾亂民心。
豐田術只是給糧食增產，讓百姓能多吃幾口飯，能吃飽飯的神通而已。
這要是什麼點石成金的神通，宋玄清自然不會隨意給百姓用。
但豐田術，就沒必要顧忌太多了。
說白了，不受蝗災影響，沒有豐田術，百姓地裡的莊稼也就是交完賦稅後餓不死的地步。
連完全吃飽，對於一些村民家中來說，都有些難度，可能只能吃個六七成飽。
簡單說，就是吃不飽，但也餓不死。
宋玄清的豐田術，對那些百姓來說發不了財，但能讓他們吃飽飯。
在今年這個蝗災年裡，糧食能翻倍收成的這些村莊，還能順帶接濟接濟其他村子。
原本就供奉玄清公的那十三個村子沒想到還有這意外之喜。
其他村子受蝗災影響，沒有玄清公就要餓死人，而他們這裡有了玄清公保護，沒有蝗災影響，玄清公還給他們額外增長莊稼收成。
村民們臉上笑容更多了。
許多老莊稼漢平時沒事就唸叨玄清公多好多好。
他們清苦慣了，即便是收成能翻倍，他們下意識想的也不是自己可以吃多飽。
而是到時候他們可以多存些糧食，以備意外情況。
蝗災的憂患一解，各村便開始風風火火的修建新神廟，塑造新神像。
即便徐義年那裡會以河崗鄉的名義，塑造一座大神廟，但各村也不能缺少村中的神廟神像。
不然好像顯得他們很敷衍，對玄清公不夠虔誠似的。
那樣可不行。
他們不想讓玄清公覺得他們不虔誠。
在玄清公降神蹟挽救莊稼之後，他們便對玄清公無比信仰了。
村中建神廟塑神像之事，是他們除了地裡莊稼之外，最上心的了。
另外，河崗鄉二十六村，幾千村民，在知道徐義年那邊要以河崗鄉的名義，修建大神廟之後。
也毫不吝嗇的能出錢就出錢，能出力就出力。
村民們日子清苦，積蓄不多，但也儘量從指縫裡擠出了銀錢，交給徐義年。
徐義年不收他們還要不高興，說他們也是河崗鄉的，河崗鄉給玄清公建神廟，他們怎能分毫不出幹看著。
一些比較富庶的村子，比如賣蛇妖得了大筆錢財的宋家村，出的錢財便更多了。
一些會修建神廟的，直接不要工錢，主動去參與神廟建設。
除此之外，古神會幾人也出了一筆錢，還喊來了何俊，幫忙塑造神像。
就連賈大貴在聽聞了此事後，都捐了一大筆錢給河崗鄉。
叮囑他們大膽建，一定要建的大氣，沒錢了找他要，他有錢！
賈大貴的財運很好，最近產業又擴張了不少，賬戶上銀錢充足。
在河崗鄉風風火火動工建廟之時，河崗鄉的訊息也開始慢慢傳播了出去。
這個時代，平民百姓之間的資訊流傳速度不快。
但即便如此，周邊的橋石鄉丶鳳澤鄉丶溫山鄉等幾個離河崗鄉較近的鄉，也逐漸知道了河崗鄉之事。
此次的蝗災，因為影響範圍不算很廣，對盛國來說並不算什麼大事。
但落到每個百姓，每個鄉鎮頭上，都是一座會壓死人的大山。
河崗鄉先前因蝗災而收成過低的困境，很多鄉鎮同樣面臨著。
他們那邊可沒有什麼神靈保佑，大家的日子都很難過，往前看，今年的日子是肉眼可見的艱難。
這時候河崗鄉之事逐漸傳到周圍鄉鎮，成功吸引了不少人的注意。
“最近的流言是