所有兵器均以防腐防繡的特製油布包裹妥當，安放在以千計的堅固木箱內，粗略估計，只強勁弓已達三千張以上，箭矢不計其數，其他刀、槍、劍、戟各類兵器，更是數以萬計。
足以裝備一個上萬人，甚至數萬人的勁旅！
而那些財寶更是價值上億白銀，乃是大隋王朝鼎盛時期的十年國庫收入。
不過——
這一次可不是為了這才兵器、財寶而來，事實上以他現在的身家，絕對遠超整個“楊公寶庫”的數千上萬倍不止，而他真正的目標只有一個，那就是……
邪帝舍利！
原本是第一代“邪帝”——謝泊，為尋找一套有關醫學的帛書，無意中於一座屬於春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品，被發現時是放在墓主所枕後頸之下，滿布血斑，晶瑩斑駁。
因屬晶狀的半透明特質，故歸類為黃晶，事實上它和任何黃晶石都有很大的差異。
說起來——
謝泊雖因不容於當時獨尊儒學的正統社會，而憤世嫉俗，行為怪異，本身卻非什麼十惡不赦的邪人，反而是寄情醫道，希望能透過醫術，破解魔門最神秘經典……
《道心種魔大法》！
在得到這顆晶球后，謝泊發現踏竟然擁有吸取和儲存人類“元精”的奇異特性。
要知道——
在魔門中，早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法，但不論施術者如何高明，都只能暫時吸取他人功力，而無法完全將對方功力煉化，並據為己有，無休止的增加自己的功力。
就算能夠辦到，卻由於真氣本質的差異，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍！
但——
“元精”卻是玄之又玄的另一回事！
道家有所謂的“三元”，其在“天”為日月星之三光，在“地”為水火土之三要，在“人”為精氣神之三物，而“練精化氣，練氣化神，練神還虛”正是整個道家的修煉過程。
而在人體自身的“三元”中，“元精”乃一切的根本！
“元氣”和“元神”是把“元精”修煉提升而得，因此“元氣”和“元神”會因每個武者、修士各自的際遇和方法不同，各有差異，而“元精”卻並無分歧。
乃是最本源的人體精華，能增加人體潛力，固本培元，甚至延年益壽！
這一發現令謝泊欣喜若狂，經多年鑽研，終創出一種把“元精”注入晶球得方法。
只是——
那時他離生死大限已經不遠，於是在臨終前把自身“元精”盡數諸如球內，並囑咐下一代“邪帝”找出提取球內“元精”的方法，自此晶球被命名為“聖帝舍利”，也即是……
邪帝舍利！
然而這卻給後世歷代“邪帝”，帶來了最頭疼的問題！
像謝泊這樣博學多才，識見超凡，擁有大智大慧的人實屬百年難得一見，歷代“邪帝”雖是殫思竭力，千方百計，卻仍像坐擁寶山，分享不到半個子兒好處。
而且——
因後世“邪帝”不得其法，使得舍利不斷吸取各式各樣有害或無害的元氣，令問題更趨複雜，更難解決！
不過——
歷代“邪帝”只要不是橫死的人，臨終前都會依照遺訓，把“元精”注進舍利內，這也成為了“聖極宗”，也即是“邪極宗”歷代宗主，所選擇的辭世方式。
直至向雨田出世，以天縱之才，修煉“道心種魔”，悟出提取捨利“元精”之法！
第七卷 大唐雙龍 第九章：石之軒
向雨田！
魔門上一代“邪帝”，乃是“秘族”裡的秘人，武功集“秘族”族傳武學之大成，又別有傳承（墨夷明），於“秘族”裡