起了爭強好勝之心，文鬥既然不行，二人又決定以武學比較高低。佛家的武功似山，沉穩大氣；道家的武功如水，輕靈飄逸。佛家的武功由外而內，先練筋骨，再習內功。道家的武功恰恰相反，以練氣為主，內功強了，拳腳、身體自然也就得到了增強。佛與道既相生相剋，又互為補充。二人大戰了數百回合仍是奈何不了對方。
太陽落下，月亮升起。吞彌桑布扎與葉法善鬥了一日未分輸贏，皆心有不甘，最後又比拼起法術。從符咒術、巫蠱術、幻術、攝魂術一直鬥到奪舍法，祭風法等等。
月亮落下，太陽昇起，二人又戰了一夜。整整一日一夜，吞彌桑布扎和葉法善水米未進，片刻不歇。二人精疲力竭，已成強弩之末。終於葉法善趁吞彌桑布扎有所懈怠，僥倖勝了半招，才結束了這場蕩氣迴腸的鬥法。
經過此番比試，吞彌桑布扎回到府中口吐鮮血，一病不起，不到一年便撒手人寰。葉法善也損耗功力，深受內傷，在卯山將養了數年才恢復了元氣。
松贊干布的本意是想讓吐蕃如大唐一樣開放包容，以贈強國力，但萬萬沒想到會是這樣的結局。吞彌桑布扎是吐蕃的股肱之臣，他一死松贊干布更加愧疚，結果不幸染了風寒，也於吞彌桑布扎死後不久暴斃而亡。
象雄上人因師傅吞彌桑布扎之死恨透了葉法善，發誓要為師傅報仇。不過那日葉法善所展示的神功絕學也使他心有餘悸。象雄上人知道自己不是葉法善的對手，所以每日勤修苦練以求能達到最高境界。功夫不負有心人，經過二十多年的辛苦時光，以他今日的功力連當年的吞彌桑布扎亦不是他的對手。
象雄上人自信自己的武功早已超過葉法善，所以當他得知今年的天下第一賭局，葉法善也會到場，便不遠萬里來到中土尋機復仇。