於yin。這種yin屬xing的患者怎麼治療呢？根據五行的思路就是要用到土了，土克水。所謂的土是什麼情緒，那就是思考。讓這種病人思考問題就會減輕病情。
這種病人往往呆，沒有思考的能力。所以怎麼讓這種病人恢復思考能力，才是治療的關鍵。目前來說，針對jing神病患者，西yào的效果是不好的。大都是一些安定類的yào劑，鎮定和麻痺神經的，長期吃哥作用很多，並且療效也不好。所以採用心裡療法很重要，當然用中yào來治療也是很關鍵。比如亢進型的jing神病患者，我們可以採用生地，麥冬，石膏，黃柏，龍骨，牡蠣，梔子，等等yào材的配伍，收心火，滋心yin，可以有效的減輕亢奮的狀態。至於根治的話，可以從痰入手，用一些半夏，甘遂，巴豆，等等之類，力量比較大的yào物把痰排出來。有人用傷寒論的三物洩白散。治療一些寒痰入心竅的jing神病，取得了很好的效果。這個三物洩白散是什麼組成的？桔梗、貝母、巴豆。其中桔梗，主xiong脅痛如刀刺，腹滿，腸鳴，幽幽驚恐悸氣。這是神農本草對於桔梗的yàoxing敘述，很明顯，幽幽驚恐悸氣正是指的jing神類的疾病，而現代沒有幾人懂得用桔梗之類情志類的疾病。貝母：主傷寒煩熱，淋瀝邪氣，疝瘕，喉痺，ru難，金創，風痙。空草。貝母現在都作為化痰yào處理，本經上說，還是以煩熱邪氣為主，這個也是可以去心神之邪火的要yào吧豆：主傷寒，溫瘧，寒熱，破症瘕結聚，堅積，留飲，淡癖，大腹水張，dang練五藏六府，開通閉塞，利水谷道，
去惡內，除鬼毒盅注邪物吧豆這味yào比較特殊，大家可能都知道，
吃了就洩。其實巴豆可以破chu症瘕結聚，把身體裡的痰去掉。本方《金匱要略》用於治療肺癰，實際上完全可以治療jing神類疾病，當然是在辯證準確的情況下才行的。不是說凡是jing神類的都可以用。我今天在這裡指出這個方子，是說明傷寒論方子的多樣化。所治療的病症並非只是傷寒論本身所記載的病症，而往往能治療更加複雜的疾病。而偏於yinxing的jing神病患者，在用桂枝生薑茯苓白朮等等補充陽氣的情況下，也可以使病情得到改善。如果因痰而起的話也可以用三物洩白散治療。我這裡只是給臨g的中醫提供了一個思路，很多臨g中醫對於巴豆的使用很有限，不清楚巴豆能治療什麼，其實往往這類毒xing比較大的yào，是治療頑症的關鍵。心腎是情志病的高原因，而狂喜於恐懼也往往表現於實際的情志病患者身
416章 肝經論治
上篇提到關於心腎相jiāo的真正含義，本來是源於道家丹道的說法，
心腎如同天跟地一樣，執行不息，而人又是個小天地，所以其中蘊含的道是一樣的，心腎也是類比天地執行法則。~~
~~這個是天地共xing，存在於萬事萬物中。
所以心腎先天具體這種關係，而非是後天才生成的。
這種先天xing，可以說是天生妙有，其中奧妙自然俱足，非是後天可比。其中jing妙非語言所能描述。下面該說道脾土了，脾土的情緒為思。
大家可以現一個很奇怪的一個現象，凡是知識分子，或者搞研究的，必須天天思考的人，往往身體很瘦。這是為什麼呢？這就是思考消耗的是脾土的能量。脾土的功能是運化食物，運化水谷，把吃進去的食物運化成谷氣，給身體提供能量。由於思考把脾胃的能量帶著了大部分，所以脾胃運化的能量就減少，導致四肢肌rou能量減少，所以身體往往瘦弱。脾主肌rou，思考導致脾的能量減弱，所以四肢瘦弱。過去說，文弱書生，其實有道理的，讀書多了就容易瘦。等到不讀書工作的時候呢，人思