事實上現如今，他魏國的貨幣已經逐漸流向別國，即便在臨淄、壽郢這些他國的大城池，也能起到代替其本土貨幣的作用。
那麼試問，為何不能更近一步呢？
這未嘗也不是一種文化輸出啊，同時還能再次提高魏國在中原的地位與知名度。
在聽了趙弘潤的見解後，前戶部尚書李粱與禮部尚書杜宥均是眼睛一亮。
區別在於，李粱是被統一貨幣這個詞所動心，而杜宥則是因為趙潤那句文化輸出是啊，當其他各國的百姓開始使用魏國錢幣的時候，豈不是正在逐步接受他魏國的文化？
試想，你要用魏國的錢幣，首先你得看得懂魏國的文字吧？
否則，若不清楚魏國貨幣的價值，豈不是會吃虧上當？
而除了李粱與杜宥，殿內還有一人大受啟發，那正是以使趙潤成為天下共主為目標的介子鴟。
在介子鴟看來，倘若天下各國的百姓當真逐步接受了魏國的貨幣，這豈不是意味著他們亦在逐步接受魏國本身？
於是乎，他立刻就對趙弘潤的這項建議表示了最堅定的支援。
還是那句話，說起來簡單做起來難，在決定下此事後，內朝首先開始忙碌起來。
忙碌什麼呢，當然是設計新幣的式樣。
畢竟這是趙潤登基為王后所鑄造的第一批貨幣，也是魏國在成為中原霸主後鑄造的第一批貨幣，且不說鑄造不好丟臉不丟臉的問題，諸內朝大臣本身，就十分渴望做出一些改變，以對應他魏國如今的地位。
於是乎，這個說應該以天日為圖案，那個說應該以山河為圖案，爭到最後，趙潤很遺憾地告訴他們，縱使是冶造局鍛造的用來鑄造新幣的模具，也達不到這種精細的地步。
最終，內朝諸大臣們還是決定老老實實在新幣上銘刻一個魏字，不再想那些花裡花哨的。
至於背面，趙弘潤思忖了半響，決定採用他們魏國傳統圖案駟馬戰車，即四匹馬拉乘的兩輪戰車，雖說這種戰車早已經淘汰，但作為傳統，還是很具有紀念意義的，而且知名度非常高，一看就知道是魏國的貨幣畢竟魏國的旌旗中，基本上也有這種駟馬戰車圖案。
在決定了新幣的式樣後，接下來需要考慮的，就是整個貨幣體系。
是的，趙潤並不滿足於僅僅鑄造一款銅錢，因為以魏國如今的交易流通，事實上銅錢已經不能滿**易的所需，以至於最近幾年，魏國商人們之間在交易中，更傾向於用紙契來代替那一箱箱裝滿了銅錢的沉重箱子。
但紙契這玩意它並沒有什麼保障，若是另外一方硬是要耍賴，就算告到官府，也很難依照魏國的刑律來懲戒對方因為並沒有相關的律令。
這種現象，是不利於貿易的，需要根除。
至於根除的辦法，一方面固然是在魏國刑律中增加相應的刑令，另一方面，就是鑄造比銅幣具有更高購買力的貨幣，比如銀圜錢、金圜錢。
但問題是，倘若要施行這種貨幣體系，銅、銀、金這三種圜錢的兌換比例就成為了重中之重。
倘若材料貴於錢幣本身，一些投機之徒很有可能就會收集錢幣回熔；倘若材料賤於錢幣本身，那麼，那些投機之徒，未嘗不會私鑄錢幣，從中獲利。
雖然說在魏國，私鑄錢幣是砍頭的罪行，但這並不能完全根除某些人的貪婪。
因此，在這一塊上，需要仔細琢磨。
不過趙潤，卻在這件事上的提出了他的建議，即在銀、金等錢幣中，新增其他金屬，一方面能增加錢幣本身的硬度，另一方面，也可以平衡材料本身與錢幣的價值，儘可能地使兩者等值這樣一來，無利可圖，就能大大降低投機者回爐熔鍊錢幣或者私鑄錢幣的可能性。
數日後，冶造局很快